Искусство рукопашного боя - файл n1.rtf

приобрести
Искусство рукопашного боя
скачать (2194.5 kb.)
Доступные файлы (1):
n1.rtf2195kb.08.09.2012 23:52скачать

n1.rtf

1   2   3
. Она длилась три века, до 30 г. до н. э., когда римляне завоевали Египет - последнее из эллинистических государств. Её принято считать важнейшей переломной вехой в истории античной Греции. Греция пала в 146 году до н.э. Экономические центры переместились на Восток, во вновь возникшие эллинистические государства. Наблюдается постепенный, но неуклонный процесс обеднения Греции. Греция переживала глубокий политический, социальный и экономический кризис. Этот кризис проявлялся в частых восстаниях рабов, государственных переворотах, столкновениях различных политических союзов. Борьба между различными полисами и их союзами осложнялась постоянным вмешательством Македонии. Территория Греции стала ареной опустошительных войн, ослаблявших и без того подорванные силы старых греческих полисов и уничтожавших огромные культурные ценности. Отрицательную роль сыграла и массовая эмиграция населения, искавшего лучшей доли на завоеванных македонянами территориях. Бедняки становились наёмниками. Происходила социальная борьба между олигархией и демократичным обществом, которая вела к тирании и взаимоуничтожению. Греция, несмотря на попытки сопротивления, сделалась добычей более могущественного рабовладельческого государства - республиканского Рима. Исторически необходимым для дальнейшего развития греческого мира представлялось прекращение внутренних беспорядков, объединение мелких враждующих между собой независимых полисов в рамках крупного государства.

Огромный вклад внесли древние греки в развитие мировой культуры. Высокий уровень культуры, создание шедевров вошедших в сокровищницу мировой цивилизации, вот успехи греческих мастеров. Влияние древних греков на последующее развитие народов Средиземноморья в период Римской империи, а затем и мировой цивилизации стало весьма значительным. Целый ряд достижений древних греков (театры, скульптурные образы, художественная литература, научные открытия и др.) вошли в структуру современной цивилизации как неотъемлемая её часть. Именно греческая культура определяла облик эллинистической культуры.


Древняя Греция

Греция находится на Балканском полуострове в восточной части Средиземного моря. Берега полуострова гористые, много крупных и мелких островов, удобных бухт. Почти все греческие города стоят у моря. Издавна больше занимались скотоводством чем земледелием. Так же они были хорошими мореходами. Греки охотно отправлялись в дальние морские путешествия на юг – Египет, на восток – Финикия, на запад – Италия, на север – Чёрное море. Там они продавали оливковое масло, вино, ремесленные изделия, а покупали рабов и металлические руды. Подобно египтянам и вавилонянам греки верили в богов и изображали их в виде людей: верховный бог – Зевс, богиня мудрости – Афина, богиня любви – Афродита, Богиня земледелия – Деметра и др. Греки придумали много легенд о своих богах. Себя греки называли эллинами, а свою страну Элладой, жителей других стран варварами («бормочущие»). Каждый полис был независимой республикой с народным собранием. Самыми важными городами в истории ранней Греции были Спарта и Афины. Спартанцы считали достойным занятием только войну. Афины отличались от Спарты тем, что главными занятиями были не земледелие и война, а ремесло и торговля. В Афинах жило много приезжих греков – метеков. В конце 5 в. до н. э. на севере Греции усилилось Македонское царство. В 340 г. до н. э. македонский царь Филипп потребовал от жителей Эллады признания своей власти. Они отказались подчиниться и их армия была разбита македонцами. В этой битве впервые отличился сын Филиппа – Александр. Через два года Филипп был убит, Александр стал царём Македонии и вождём всей Эллады. Эллинизм начался с походов Александра Македонского в 334 г. до н. э. Он пытался создать долговечную греческую империю и подчинить ей весь мир. Это сделать не удалось, но были созданы условия для долгого общения греков с египтянами, вавилонянами, персами и индийцами. Это привело к усвоению греческих достижений всеми народами Средиземноморья, Ближнего и Среднего Востока.

Начало эллинистического периода

С древних времен на территории Греции располагалось бесчисленное количество царств, порой доходившее до нескольких сотен. Одним из таких государств была и Македония. На протяжении многих десятилетий существовали Нижняя и Верхняя Македонии. Окончательное объединение страны происходит при царе Филиппе в 359 году до н. э. Этот царь много сделал для укрепления политической мощи Македонии, превратив ее из заштатного государства в одно из мощных царств Греции. В 336 году до н. э. Филипп был убит Павсанием на свадьбе своей дочери.

Одним из противников македонского вмешательства в дела Греции был известный оратор Демосфен. Он очень долго учился ораторскому искусству, потому что у него был слабый голос. Кроме того, привычка поднимать плечи при разговоре делала его выступления неубедительными. Демосфен подвешивал над плечами острый меч, чтобы избавиться от мешающей привычки. После упорных тренировок, он смог преодолеть свои недостатки и вошёл в историю как великий оратор. Своим ораторским искусством он пытался привлечь внимание к опасности, исходившей от Македонии. Он произносил свои страстные речи филиппики, названные так по имени человека, против которого они были направлены, - Филиппа II. Демосфен доказывал, что если сейчас не дать отпор Филиппу, то он в скором времени подчинит себе всю Грецию. Тем не менее, его речи не смогли остановить вторжения македонцев. Филипп продолжал свои завоевания.

После смерти Филиппа II на престол вступил его сын Александр, которому суждено было стать одним из величайших правителей древности. Уже с ранних лет будущий царь обращал на себя внимание окружающих своим умом, развитым не по летам, храбростью и честолюбием. Воспитанием Александра занимался известный греческий философ Аристотель (384-322 до н. э.), преподававший юноше литературу, риторику и философию. Кроме этого, Александр любил заниматься военными играми и физическими упражнениями, посвящая этим занятиям долгое время. Мечты о далеких походах и громких победах преследовали его воображение с раннего детства.

Вступив на престол в 336г. до н. э. Александр реализовал планы своего отца по завоеванию новых земель. Александр считал, что надо так поразить Грецию, чтобы никто больше не поднимал против него восстания. Поэтому он хладнокровно разрушил Фивы. Совершённое произвело должное впечатление. В Греции наступило спокойствие. Афины поспешили склониться перед завоевателем. Александр даже не стал требовать выдачи Демосфена. Пока он был жив, Греция жила в страхе перед этим необыкновенным человеком.

Благодаря походам Александра была создана гигантская империя. Греция в этот период быстро приходила в упадок. Обширные завоевания Александра привели к притоку награбленных богатств в страну. Но, несмотря на развитие производства, только горстка людей разбогатела, а большинство народа обеднело. В эллинистический период, власть Македонии не позволила Греции найти свой путь развития. Население стремилось покинуть Грецию, мигрировало на новые обширные и богатые территории, где обосновались новые македонские монархи (ближайшие полководцы Александра Македонского - диодохи), поделившие империю Александра. Ни один из диадохов не имел достаточных сил и морального права, чтобы претендовать на роль верховного повелителя всей империи. Теперь каждый диадох думал о закреплении власти за собой и своими потомками в той или иной части державы. К началу III в. до н.э. место единой державы занял ряд независимых государств, в которых власть была сосредоточена в руках греко-македонских завоевателей. Эти государства получили название «эллинистических». В период македонского владычества возникает монархия, власть становится

____________________________

Новиков С. В. Селиванова Л. Л. Стрелков А. Н. Древняя Греция. Учебное пособие для вузов. М.: АСТ, 2006.стр 56

наследственной. Во главе государства стоит царь, его власть поддерживает греко-македонское войско и большой штат чиновников. Полисы заменяются городами. Развивается торговля.

Культура Греции эллинистического периода

Хотя сама Греция в эллинистические времена клонилась к закату, завоевания Александра распространили греческую культуру на восток, и это оказало гораздо более мощное воздействие на мир (в дни упадка Греции), чем когда Греция испытывала период расцвета. В эллинистический период на первый план выдвигается развитие наук – математики, астрономии, механики, физики, географии, медицины, физиологии. Александрия стала одним из самых известных греческих городов и оставалась центром греческой науки в течение многих веков. Крупнейшей библиотекой в древ­ности считалась Александрийская, здесь работали выдающиеся уче­ные и поэты—Евклид, Эратосфен, Феокрит и др., сюда свозились книги из всех стран античного ми­ра, и в I в. до н. э. она, по преда­нию, насчитывала около 700 тыс. свитков. Большую роль в распространении греческой образованности сыграло сложение общегреческого языка (койне). Широчайшее распространение койне в государствах эллинистического мира было доказательством неразрывной связи культуры этих государств с передовой для того времени общеэллинской культурой. Архимед (ок. 287—212 до н. э.) разработал интегральное исчисление, методы нахождения площадей, поверхностей и объемов различных фигур и тел, в основополагающих трудах по статике и гидростатике (закон Архимеда) дал образцы применения математики в естествознании и технике. Он — автор многих изобретений (архимедов винт, определение состава сплавов взвешиванием в воде, системы для поднятия больших тяжестей, военные метательные машины и др.), организатор инженерной обороны Сиракуз против римлян. Школа Аристотеля выжила и продолжала существовать в течение ста лет. Так как Аристотель давал уроки, прогуливаясь в саду, то его последователей назвали перипатетиками (от греческого «перипатос» - крытая галерея). Евклид (ок. 365—300 до н. э.) заложил основы античной математики, элементарной геометрии, теории чисел, общей теории отношений и метода определения площадей и объемов, включавшего элементы теории пределов, оказал огромное влияние на развитие математики. Ему принадлежат работы по астрономии, оптике и пифагорейской теории музыки. Дальнейшее развитие в период эллинизма получила и философия. Философы различных школ (стоики, эпикурейцы, киники) стремились выработать новые, более совершенные этические нормы, призывали человека добросовестно исполнять общественный долг или, напротив, уйти от активной деятельности и заняться самосовершенствованием. Было сделано много открытий. Многого достигла в эпоху эллинизма и архитектура. Архитекторы разрабатывали планы городов, уделяя немалое внимание частным жилищам. Самым крупным сооружением эллинистических Афин является храм Зевса Олимпийского (так называемый Олимпейон). Другая известная афинская постройка эллинистического времени — Башня ветров. Многие произведения эпохи эллинизма связаны с традициями высокой классики, выработанными лучшими мастерами Древней Греции в V в. до н. э. Достаточно назвать такие шедевры мировой пластики, как статуи Нике Самофракийской или Афродиты (Венеры) Милосской (II в. до н. э.); знаменитые рельефы Пергамского алтаря (II в. до н.э.). Эти рельефы продолжают героическую линию греческого классического искусства. Иногда скульпторы эпохи эллинизма обращались и к жанровым сюжетам, подчеркивая бытовые подробности и детали. Искусство эллинизма — важный этап в истории мировой художественной культуры: оно оказало очень большое влияние на формирование искусства в Древнем Риме. Греческие игры и празднества, греческие гимназии, школы, театр получают широкое распространение в странах Востока. Громадное значение имело при этом возникновение общегреческого языка (на базе аттического диалекта), постепенно вытеснившего из литературного языка местные диалекты. Вместе с греческим языком к народам Востока проникают и греческие литературные жанры. Наконец, как известно, греческая литература эллинистического периода послужила исходным пунктом для создания римской литературы. Научная и художественная лите­ратура эллинистической эпохи бы­ла обширна (но сохранилось срав­нительно немного произведений). Продолжали разрабатываться тра­диционные жанры - эпос, траге­дия, комедия, лирика, риториче­ская и историческая проза.

С упадком эллинистических госу­дарств происходят заметные изме­нения в эллинистической культу­ре. Рационалистические черты ми­ровоззрения все более отступают перед религией и мистицизмом, ши­роко распространяются магия, астрология, приобретают новую популярность пророчества. Продолжали создаваться произведения на местных языках, сохранившие традиционные формы (религиозные гимны, заупокойные и мистические тексты, поучения, хроники, сказки), отражавшие черты эллинистического мировоззрения. С конца III в. до н.э. их значение в эллинистической культуре возрастает.

Восточный мир без эллинистической культуры был бы совсем иным, всё дальнейшее развитие художественной культуры в Египте, Сирии, областях Малой Азии, Балканского полуострова стало возможным благодаря культурному влиянию Греции.

Экономическое развитие Греции.

Большинство древних полисов Эллады в период эллинизма в целом находились в экономическом и политическом упадке. Характерной чертой жизни некогда передовых полисов Греции было уменьшение населения вследствие переселения на Восток, распространения наёмничества, значительного сокращения рождаемости.

Завоевание Востока и массовая эмиграция греков на какое-то время приостановили накал социальных противоречий в полисах. Создание эллинистических государств, строительство новых городов, превращение их в крупные центры ремесла и торговли привели к тому, что Греция теряла свои позиции наиболее развитой части Средиземноморья. Серьезных изменений не происходит в организации сельскохозяйственного развития. В ремесленном производстве нововведений не наблюдалось. Но поднялись некоторые отрасли, производящие предметы роскоши (например, производство дорогих прозрачных тканей на острове Кос; паросского мрамора для домов знати и т.д.). Но постепенно большее экономическое развитие получают новые ремесленные центры: Александрия Египетская и Пергам. На ремесленном производстве Греции сказывается и исчерпание природных ресурсов. Постепенно свертываются работы в Лаврионе, где истощаются залежи серебряных руд.

магия, астрология, нарастают элементы социального протеста: приобретают новую по­пулярность пророчества.

Важным новым явлением было постепенное разрушение принципов полисной исключительности и замкнутости гражданского коллектива. Следствием этого является возможность (довольно часто отмечаемая в Греции того времени) гражданину одного полиса приобрести землю в другом, появление крупных земельных владений. Наиболее характерно новые черты сказываются в развитии торговли, как местной, так и международной.

Кризис социально-экономического развития

Имущественное расслоение среди свободного населения греческих полисов приводило к обострению социальной борьбы: народные массы выступали за отмену долгов и передел земли. В Спарте процесс имущественной дифференциации начался в связи с Пелопоннесской войной и усилился после введения золотых и серебряных денег и разрешения дарить и завещать земельные участки спартиатов. В III в. до н.э. этот процесс зашел уже далеко: резко сократилось количество полноправных граждан, владевших наделами, непрерывно возрастала задолженность населения. Плутарх пишет об этом времени: «Спартиатов было теперь не более семисот, да и среди тех лишь около ста владели землею и наследственным имуществом, а все остальные нищего и жалкою толпою сидели в городе, вяло и неохотно поднимаясь на защиту Лакедемона от врагов, но в постоянной готовности воспользоваться любым случаем для переворота и изменения существующих порядков». Острая внутренняя борьба в Греции послужила одной из причин того, что многие представители богатых слоев греков приветствовали вмешательство римлян в дола Балканского полуострова и тем самым способствовали переходу Греции во II в. до н.э. под власть Рима.

Факт завоевания Востока Александром оказал огромное влияние на положение населения Греции. Александр заполучил огромное количество драгоценных металлов в персидской казне и начал массовый выпуск монет из них, это способствовало резкому подъему цен. В итоге это привело к падению жизненного уровня простого населения Греции. Экономический упадок Греции, особенно утрата ею роли важнейшего центра ремесленного производства в Средиземноморье, привели к серьезным социальным последствиям. Сельское хозяйство уже давно не могло обеспечить своими продуктами питания Грецию, и оно импортировались. Теперь, когда упал вывоз продуктов ремесла в регионы, в Греции стало не хватать хлеба. Голод стал обычным явлением и часто только милость богатых сограждан или царей спасали целые города от голодной смерти. Одним из важных показателей общего упадка Греции являются свидетельства о полном отсутствии средств в казне многих полисов. Многие города вынуждены занимать деньги на очень

_______________________________

Новиков С. В. Селиванова Л. Л. Стрелков А. Н. Древняя Греция. Учебное пособие для вузов. М.: АСТ, 2006.Стр 85

тяжелых условиях, другие тщетно ищут заимодавцев, пытаясь получить заём на любых условиях. Иногда полное отсутствие средств заставляет города предпринимать меры, идущие в разрез с самыми обычными нормами. После победы над Персеем афиняне предприняли чисто разбойничий набег на город Ороп и дочиста его ограбили. Они разграбили его по необходимости, т.к. афиняне дошли до крайней степени бедности. Однако все эти явления не свидетельствуют об общем экономическом упадке. Так же были и очень богатые люди. В Греции эллинистического времени происходит процесс концентрации богатств: возможность для некоторых лиц иметь, например, земельные владения в нескольких городах.

Греция эллинистического времени стала ареной ожесточенных социальных конфликтов. В некоторых полисах в клятву, дававшуюся юношами при вступлении в число полноправных граждан, был включен пункт о том, что они не будут совершать раздела земли, домов, участков под постройками. Иногда социальные конфликты приводили к установлению тиранических режимов. Опасаясь социального взрыва, правительство были вынуждены принимать специальные меры (например, не производить взыскания долгов по суду). Когда в дела Греции вмешивался Рим, конфликты приобрели еще один аспект: богачи стояли за подчинение Риму, бедняки боролись против него. Когда Греция оказалась под римской властью, римляне жестоко расправились со всеми попытками социального протеста.

Рабство в Греции

В Греции эллинистической эпохи происходит дальнейшее развитие рабовладения. Прежде всего, в Греции исчезают все те архаические формы зависимости, которые были распространены в предшествующую эпоху. Спартанские илоты и др. частично приобретают свободу, и даже гражданский статус. Этот процесс происходил в различных областях по-разному, но результаты везде были более или менее одинаковы. Главным показателем распространения рабства является возросшее число фактов массового порабощения населения, захваченных в ходе военных действий городов и организация специальных походов, целью которых является порабощение пленных. Еще одним свидетельством постоянной потребности греческого общества в увеличении количества рабов является распространение пиратства. Эллинистическое пиратство сложилось благодаря торговле рабами в системе экономики Средиземноморья, и играло в ней существенную роль. Этолия и Крит были областями наибольшего развития пиратства в Греции.

Манумиссии (документы об отпуске рабов на свободу) некоторых городов показывают, что рабы имелись у семей различного имущественного положения. Количество рабов, отпускаемых на волю, показывает, что даже семьи среднего достатка владели несколькими рабами. Масштаб распространения рабства, который был достигнут в классическую эпоху только в самых богатых полисах (Афины), становится обычным в самых рядовых полисах. В это время особое значение для общества имеет проблема повышения производительности рабского труда, создание таких условий, которые бы заставили раба усердно трудиться. Свидетельством этого, является широко распространившаяся практика отпуска рабов на свободу. Рабский труд становился невыгодным. Надежда получить свободу в качестве награды за усердный труд была более мощным стимулом, чем надсмотрщик. Рост числа манумиссий является показателем роста числа рабов, живущих отдельно от хозяина и самостоятельно ведущих хозяйство, что позволяет им скопить сумму, необходимую для выкупа. Значительная часть актов об освобождении сопровождалась различными условиями, например: оставаться при хозяине и выполнять «рабские обязанности» (чаще всего до смерти хозяина, после чего бывший раб должен был организовать его похороны) и т. д. Появляется и такое условие: не иметь детей — для того, чтобы имущество отпущенника наследовал его хозяин. Возможность избежать таких условий была только одна — еще раз заплатить бывшему хозяину значительную сумму, примерно равную той, которая платилась первый раз, после чего прекращались всякого рода обязательства бывшего раба по отношению к хозяину.

Ахейский и Этолийский союзы.

В эллинистический период широкое распространение получили союзы, представлявшие объединения полисов или племён. Союзы стали ведущей формой политической организации общества. Главная задача союзов состояла в освобождении греческих городов от македонских гарнизонов или тиранов и в обеспечении их от посягательств македонских царей на будущее время. Македония не обладала достаточными военными и экономическими возможностями, чтобы на длительный срок обеспечить свой контроль над Грецией. Продолжали существовать союзы традиционного типа с сильным государством — гегемоном, объединявшим зависимые от него политические образования. Но ведущей формой союза этой эпохи, был союз, не имевший гегемона и представлявший собой объединение некоторых полисов, все члены которого были равноправны. Наиболее могущественными были Ахейскии и Этолийский союзы. Вне союзов остались только Афины и Спарта, впоследствии им пришлось войти в Ахейскии союз. Высшим органом везде являлось Народное собрание. Полис сохранял свою территорию, свое гражданство. При создании союзов проводились следующие меры: граждане одного полиса имели право приобретать земельную собственность на территории другого, разрешались браки между гражданами различных полисов, перед судом полиса все граждане союза обладали равными правами, гражданин, переселившийся на постоянное жительство из одного союзного полиса в другой, приобретал там полные гражданские права. Большую роль в политической истории Греции играло соперничество Этолийского и Ахейского союзов.

Этолийский союз (созданный около 320 до н.э.) включал Этолию и некоторые области Центральной Греции. Высшая власть принадлежала Народному собранию. Прерогативой Народного собрания были вопросы войны и мира, общесоюзное законодательство. Немалые территориальные размеры Союза делали почти невозможным регулярный созыв Народного собрания, Совет не мог функционировать постоянно. Поэтому создается специальная комиссия апоклетов, выделяемая из состава Совета. Комиссия обладала большими полномочиями: могла вступать в сношения с иностранными государствами, отдавать приказы армии. На смену демократическому режиму приходит режим олигархического характера. Параллельно происходит процесс имущественной дифференциации, резко увеличилось количество бедняков — неоплатных должников. Полководец Скопас попытался провести отмену долгов, но, встретив сопротивление богачей, был вынужден покинуть Этолию. Уровень военного дела в Этолийском союзе далеко не соответствовал требованиям эпохи: этолийцы пренебрегали элементарными правилами эллинистического военного искусства, не желая строить настоящую пехотную фалангу, укреплять походные лагеря, выставлять дозоры и подчиняться какой-либо дисциплине, если предоставлялся случай заняться мародерством. Каких-либо попыток реформировать армию и военную организацию не предпринималось. В эллинистическое время Этолийский союз из периферийного, отсталого по сравнению с передовыми полисами и не крепкого государственного образования превратился в хорошо организованную и обширную федерацию, что и позволило этолийцам играть одну из ведущих ролей в военно-политической истории Греции III - II вв. до н.э. После 196 г. до н.э., в связи с возраставшим вмешательством римлян в греческие дела, этолийцы перешли на сторону Антиоха III, царя из династии Селевкидов, который начал войну против Рима (192–188 до н.э.). Антиох и этолийцы были разбиты, и в 189 до н.э. Этолийскому союзу пришлось покориться Риму, после чего он утратил какое-либо влияние.

О политической организации Ахейского союза (возродился около 280 до н.э. как антимакедонское федеративное государство), известно не много. В союзе каждый свободный мужчина считался гражданином как своего города, так и всего союза. Высшим органом было Народное собрание, которое обсуждало вопросы войны и мира, избирало магистратов союза. Очень важным органом был Совет (Буле - Совет четырехсот, позднее замененный Совет пятисот. Основная задача состояла в подготовке законопроектов, которые должны были выноситься на рассмотрение Народного собрания.). Главой исполнительной власти был стратег, избиравшийся на год. Кроме того, известны следующие магистратуры: гиппарк (начальник конницы), наварх (адмирал), секретарь, коллегия десяти демиургов (в компетенцию которой входили внешнеполитические вопросы). Существовали общесоюзная казна и единая монетная система. Невозможность регулярных заседаний Народного собрания привела к тому, что они вообще перестали собираться. Ахейский союз, несмотря на свою мощь, оставался достаточно слабым объединением. Двойственность в политике (стремление к освобождению Греции от влияния Македонии и защита имущих слоев греческих полисов) привела к кризису. Для прочности Ахейского союза как единого государства огромное значение имела боеспособность его вооруженных сил. Они состояли из собственно федеральной постоянной армии, созываемого время от времени ополчения всех союзных полисов и небольшого ахейского флота. Руководитель союза Арат, боясь Спарты, пошел на предательство и впустил македонские гарнизоны в важнейшие крепости, поставив тем самым Грецию вновь под контроль Македонии. Ахейский союз был разгромлен. Наиболее значительный в это время торгово-ремесленный центр Греции и наиболее значительный город Ахейского союза - Коринф был ограблен, разрушен и сожжен в 146 г. до н.э. Его жители были проданы в рабство. 146 г. до н.э. традиционно считается датой падения независимости Греции и установления в ней римского господства. Греция была превращена в римскую провинцию Ахайя (кроме Афин, номинально считавшихся свободным городом) и мало чем выделялась сред других восточных провинций Римской империи.

Заключение

Итак, через два с половиной века после первого столкновения Греции и Рима, греческие города признали господство римлян. С уходом эллинистических монархий греческая культура не исчезла, она стала даже сильнее, чем прежде. Сам Рим воспринял греческую культуру и стал сам во многом «эллинистическим». Римская империя принесла в Средиземноморье относительное спокойствие. Но для Греции это было смерти подобно. В период завоеваний Рим обошёлся с Грецией жестоко. Разрушения, грабёж, гражданские войны опустошили Грецию.

В заключении можно сказать, что причиной гибели эллинистических государств была не только их внутренняя нестабильность и взаимные войны. В III в. до н. э. молодая воинственная римская цивилизация начала наступление на эллинский мир, постепенно поглощая его. В 196 г. до н. э. римляне провозгласили свободу греческих полисов, что поначалу вызвало радость у греков: ведь в результате ликвидировался монархический строй. Однако его быстро сменило владычество Рима.

В 30 г. до н. э. эпоха эллинизма завершилась. Ее главным итогом стало установление постоянных контактов между Востоком и Западом, т.е. укрепление единства мировой цивилизации. При всем несходстве и своеобразии цивилизаций Запада и Востока их сближение вело к взаимному обогащению уже сложившихся политических, культурных и хозяйственных традиций. Древнегреческая цивилизация решающим образом повлияла на формирование, становление и развитие современного мира. Империя Александра Македонского, наследником которой стал Древний Рим, распространила влияние в политической, бытовой и культурной сфере на огромные территории Европы и Азии, обессмертив имена своих выдающихся граждан — воинов, ученых, поэтов.

Список используемой литературы

  1. Антонин Бартонек. Златообильные Микены / перевод О.П. Цыбенко. М.: Наука, 1991

  2. Боголюбов Л.Н., Иванова Л.Ф., Кинкулькин А.Т., Лазебникова А.Ю. Методические рекомендации по курсу «Человек и общество». 10 класс. Часть 1. М.: Просвещение.2001

  3. Кравченко А.И. Культурология. - М.: Академический Проект, 2001.

  4. Новиков С. В. Селиванова Л. Л. Стрелков А. Н. Древняя Греция. Учебное пособие для вузов. М.: АСТ, 2006

  5. Чекалов Д. А. Кондрашов В. А. История мировой культуры. Ростов-на-Дону: Феникс, 2005

  6. Хачатурян В. М. История мировых цивилизаций с древнейших времён до конца XX века. М.: Дрофа, 2000

  7. История государства и права  зарубежных   стран. Под общей ред. д.ю.н., проф. О.А. Жидкова и д.ю.н., проф. Н. А.Крашенинниковой. М.: НОРМА-ИНФРА, 1998

  8. Источниковедение Древней Греции (эпоха эллинизма). Учебное пособие. Под ред. проф. В. И. Кузищина. М.: Моск. ун-та, 1982

  9. «Большая советская энциклопедия», М.: Советская энциклопедия, 1978

  10. www.bible-center.ru







         






















Приложение 1









Основные переселения греческих племен на рубеже II—I тысячелетий до н. э.


____________________________________

Антонин Бартонек. Златообильные Микены.Стр 45

Курсовая по экономике

Оглавление

Введение______________________________________________________3

I. Общая характеристика экономического учения Д. Рикардо_________5

1. Предмет и методология_______________________________________6

II.Теория стоимости_____________________________________________7

1. «Мера ценности» и противоречия обмена________________________8

III.Теория ренты_________________________________________________9

IV. Теория денег________________________________________________11

1. Количественная теория денег__________________________________12

V. Теория заработной платы______________________________________14

1. «Железный закон» ____________________________________________15

VI. Теория внешней торговли____________________________________16

1.Теория сравнительных преимуществ______________________________17

VII. Теория капитала_____________________________________________18

1. сущность налога_______________________________________________21

Заключение_____________________________________________________23

Список используемой литературы__________________________________25

Введение

Целью данной курсовой работы является исследование особенностей экономических взглядов Д. Риккардо. В основе работы лежит анализ трудов Д. Риккардо1, а также другой научной и учебной литературы.

В работе чоху отметить, что Давид Рикардо все свои экономические категории стре­мился объяснить на базе основной, по его мнению, категории стои­мости. В своем учении боль­шое место он отводил проблемам распределения, считая их клю­чевыми. Распределение Рикардо анализировал на основе выясне­ния законов производства. Он пишет: «Определить законы, которые управляют этим распределением, - главная задача политической экономии»2.

Рикардо считал, что стоимость должна определяться трудом, затраченным на производство това­ра. Считал, что стоимость первична и не может определяться доходами. В своём анализе пытался определить различие между относительной и реальной стоимостью. Под реальной стоимостью он понимал овеществлённый в товаре труд, под относительной — ме­новую стоимость (отношение одного товара к стоимости другого). Рикардо интересовала величина стоимости товара, её изменение, факторы, воздействующие на величину стоимости. Он утверждал, что стоимость имеет своим источником живой труд. На базе трудовой теории стоимости Рикардо начал анализ де­нег. Он приходит к выводу, что в обращении может находиться любое количество не только бумажных денег, но и золотых монет, не делая различий между золотым и бумажноденежным обращением.

По мнению Рикар­до соотношение товаров и денежной массы определяет уровень цен и стоимость денежной единицы, а стоимость последней зависит от количества денег в обращении. Характеризуя капитал, Рикардо показал его как главный фак­тор развития производительных сил в обществе. Капитал он опре­деляет как фонд производства, запас средств производства.

Трактуя заработную плату, Рикардо рассматривал ее как часть стоимости, которая покрывает стоимость средств существования ра­бочего, как цену труда, при этом основное внимание он сосредото­чил на количественных изменениях заработной платы. Он считал, что динамика заработной платы связана с движе­нием численности работающего населения, которое воздействует на предложение рабочей силы. В зависимости от естественного прироста рабочего населения формируется спрос и предложение труда, сле­довательно, колеблется и заработная плата.

Теория земельной ренты Рикардо содержит определение ренты как добавочной прибы­ли на капитал, вложенный в сельское хозяйство. Он характеризует ренту как вычет из продукта труда, как часть стоимости, которая создаётся трудом рабочих в сельском хозяйстве. Рикардо описал и сосредоточил внимание на дифференциаль­ной ренте, которая связана с различием плодородия земель, связав образование этой ренты с действием закона убывающего плодоро­дия почвы.

Рикардо был сторонником фритре­дерства, свободного предпринимательства в условиях конкуренции, невмешательства государства в экономическую деятельность. Отрицал возможность экономических кризисов пере­производства. В предисловии к первому изданию «Начала политической экономии и налогового обложения» он указывает, что общественный продукт делится между тремя классами - землевладельцами, капиталистами и рабочими, получающими соответственно ренту, прибыль и заработную плату. Его работа состоит из 32 глав. Вопросы экономической теории занимают первые 6 глав. Остальные посвящены практическому применению теории.

Общая характеристика экономического учения Д. Рикардо.

Давид Рикардо (1772—1823) – виднейший представитель классической политической экономии Англии, последователь и одновременно активный оппонент отдельных теоретических положений наследия великого А.Смита.
Он был родом из испано-голландской еврейской семьи, приехавшей в Англию. Родился в Лондоне, став третьим из 17 детей биржевого маклера. Ему не пришлось учиться в колледже в университете, так как под влиянием отца с детства начал постигать основы коммерции, помогая ему в торговых и биржевых операциях. Зато к 16 годам Д. Рикардо, хотя и не имел систематического образования, мог уже самостоятельно справляться со многими деловыми поручениями отца на бирже и в конторе. В 27 лет Рикардо увидел книгу А. Смита «Богатство народов». Эта книга изменила всю дальнейшую жизнь. Занятие политической экономией становиться главным делом его жизни. В 1817г. Рикардо написал свою основную работу «Начала политической экономии и налогового обложения».

Итак, основные положения методологии исследования Д. Рикардо:
1.- система политической экономии представлена как единство, подчиненное закону стоимости; 2.– признание объективных экономических законов, т. е. законов, не зависящих от воли человека; 3.– количественный подход к экономическим закономерностям (Д. Рикардо была сделана попытка найти количественное соотношение между такими категориями, как стоимость, заработная плата, прибыль, рента и т. д.); 4.– Д. Рикардо стремился выявить закономерности, исключая случайные явления, т.е. придерживался абстрактного метода. Главную задачу политической экономии Д. Рикардо видел в определении законов, управляющих распределением продукта между классами. Труд Рикардо сыграл важную роль в определении предмета и метода политической экономии как науки, а также в практической разработке методологии экономического исследования.

Теория стоимости

Теории стоимости Д. Рикардо посвятил самую первую главу своих «Начал». Он настаивает на том, что только один фактор - «труд» лежит в основе стоимости. Закон трудовой стоимости сохраняет силу и при капитализме. Он считает, что величина стоимости обратно пропорциональна производительности труда. Существенным является вопрос о перенесении стоимости средств производства на производимый при их помощи продукт. Основную мысль он формулирует следующим образом: «На стоимость товаров влияет не только труд, применяемый непосредственно к ним, но и труд, затраченный на орудия труда, инструменты и здания, способствующие этому труду» (т.е. труд, необходимый для производства средств производства).3 Рикардо различает два свойства товара – потребительную и меновую стоимость. Меновой стоимость могут обладать только вещи, способные удовлетворить какие-нибудь потребности человека. Он пишет, что стоимость товаров определяется «количеством труда, воплощённого в них», а не тем, какое количество продукта можно купить на рынке. Изменение стоимости продукта зависит от увеличения или уменьшения количества труда, необходимого для производства. Исключение делается лишь для очень ограниченного круга так называемых невоспроизводимых товаров (произведения искусства - редкие картины не могут свободно воспроизводиться), меновая стоимость которых определяется их редкостью. Поэтому они не могут играть значительную роль в экономической жизни. Итак, стоимость товара зависит не от величины вознаграждения за труд, а от количества труда, необходимого для производства товара. Стоимость обуславливается количеством труда, воплощённого в нём. Рикардо был прав в своём убеждении о прямой зависимости снижения уровня меновой стоимости товаров от растущего использования в их производстве основного капитала, т. е., «чем большую долю составляет основной капитал, тем больше будет это падение». Стоит выделить ещё некоторые положения в категории «стоимости». Деньги как товар при снижении своей стоимости предполагают рост заработной платы. Это, в свою очередь ведёт к повышению цены товара. Деньги, как средство обмена между странами распределяются между ними в пропорциях, которые изменяются с каждым улучшением машин и торговли, с возрастанием трудностей по добыванию предметов жизненной необходимости для увеличивающегося населения.

«Мера ценности» и противоречия обмена

Классическая экономическая наука опиралась на две теории ценности: цена промышленной продукции зависит от условий предложения, а цена сельскохозяйственной продукции изменяется с масштабом производства и зависит от характера спроса. Рикардо придерживался положения, согласно которому стоимость создаётся трудом рабочих. Всеобщим законом было определение стоимости рабочим временем. У Рикардо сам труд является товаром, продаваемым рабочими, а прибыль капиталиста представляет собой вычет из труда рабочего. Противоречие заключается в том, что товары продаются по стоимости, а прибыль получается по капиталу. В отраслях, где используется много машин, а живого труда мало, прибыль получается в том же размере, что и в отраслях с удельным весом труда. В металлургии, машиностроении прибыль примерно такая же, как и в лёгкой промышленности. Наиболее высокая прибыль должна быть там, где много рабочей силы и мало машин в том случае, если прибыль зависит только от трудовых затрат. Прибыль должна быть ниже там, где применяется много капитала и его скорость оборота высока. Но в жизни всё наоборот. Рикардо не видел выхода из этого положения (противоречия), он стремился не придавать большого значения скорости оборота капитала. Его труды помогли превратить свободную торговлю в часть британской политики.

Рикардо Д. Начала политической экономии и налогового обложения. Соч., т.1.- С. 46

Теория ренты

На основе трудовой теории стоимости Рикардо создал и теорию ренты, в которой источником ренты является не особая щедрость природы, а прилагаемый труд. Рента – это часть продукта, выплачиваемая землевладельцу. Рикардо исследует лишь один вид ренты – дифференциальный. Он отрицал абсолютную ренту. Для существования ренты, с точки зрения Рикардо, необходимо два условия. Это ограниченность земли; воздух и вода не могут стать средством присвоения ренты, так как они имеются в неограниченном количестве, и никто не станет платить за пользование ими. Другим необходимым условием является неоднородность земли по плодородию или по положению. Стоимость всегда определяется затратами труда при наименее благоприятных условиях. В сельском хозяйстве это означает, что стоимость определяется затратами труда на наилучших участках, отсюда следует, что на этих участках получается добавочная прибыль. Вся прибавочная прибыль присваивается собственниками земли как плата за пользование землёй, как рента. Таким образом, Рикардо приходит к правильному выводу, что величина дифференциальной ренты определяется разницей в производительности труда на различных участках.

Недостатком теории ренты Рикардо является его представление, что существование ренты связано с убывающим плодородием земли и с переходом от обработки лучших земель к худшим. Но он признаёт, что путём совершенствования машин, применяемых в сельском хозяйстве и других рациональных мер можно достигнуть повышения производительности труда в земледелии и понижении стоимости продуктов. Однако, по мнению Рикардо эти факторы не могут преодолеть основной тенденции – понижения производительности труда в сельском хозяйстве и повышения стоимости продукции. Рикардо ошибочно убеждён, что раньше других всегда обрабатывается наиболее плодородная земля. Но по мере роста потребности в сельскохозяйственных продуктах делается неизбежным вовлечение в обработку всё новых земельных площадей, которые хуже, чем земля, которая обрабатывалась до сих пор, а так как стоимость сельскохозяйственных продуктов определяется затратами на худшей земле, эта обработка более плохих земель приводит к росту цен продуктов сельского хозяйства. А этот рост цен приводит к росту ренты, потому что возрастает разрыв между индивидуальной стоимостью продуктов на лучших участках и стоимостью на худших участках, определяющих общественную стоимость. Тем самым он разработал теорию дифференциальной ренты.

Концепция Рикардо о ренте сохраняет свою актуальность и в наше время. Главные ее идеи заключаются в том, что рента всегда платится за пользование землей, поскольку её количество не беспредельно, качество — неодинаково, а с ростом численности населения обработке начинают подвергаться новые участки земли, худшие по своему качеству и расположению, затратами труда на которых определяется стоимость сельскохозяйственных продуктов. Как пояснял Рикардо, «не потому хлеб дорог, что платится рента, а рента платится потому, что хлеб дорог», а сама «рента не есть составная часть цены товаров». Для Рикардо земля невоспроизводима и рассматривается как ресурс физический, а не экономический. В его понимании не только земля, но и рента выступают в качестве «свободного дара земли». И поскольку ограниченный фонд земли используется только одним способом, например: как пашня или как пастбище, да ещё и с закономерностью убывающей отдачи от нее (земли), Рикардо высказывает предостережение - «Труд природы оплачивается не потому, что она делает много, а потому, что она делает мало. Чем скупее становится она на свои дары, тем большую цену требует она за свою работу». Я считаю, что заслуга Рикардо в теории ренты заключается в том, что она связана с научной основой всей системы его взглядов – определением стоимости рабочим временем. Вывод Рикардо, что рента не дар земли, а продукт труда – огромный вклад в экономическую науку. Рикардо Д. Начала политической экономии и налогового обложения. Стр. 69

Теория денег

Д. Рикардо - талантливый финансист и один из самых богатых людей лондонского финансового мира своего времени. Позиции Рикардо по теории денег базировались на положениях, характерных для формы золотомонетного стандарта. Вопросы денежного обращения и банков занимали важное место в учении Рикардо. Это объясняется отчасти историческими условиями, в которых он работал: в конце XVIII в. был отменен размен банкнот Банка Англии на золото, произошло их обесценение и повышение товарных цен. Интенсивно обсуждался вопрос о формах возврата к золотой валюте и функциях Банка Англии. Выступая с позиций промышленной буржуазии, Рикардо обосновывал денежную систему, состоящую преимущественно из банкнот, разменных на золото по твердому соотношению.

Теория денег у Рикардо разниться. С одной стороны, он положил в ее основу теорию трудовой стоимости и рассматривал благородные металлы как особые товары, стоимость которых определяется затратами общественно необходимого труда. С другой стороны, он встал на позицию количественной теории денег, в соответствии с которой стоимость денег устанавливается в процессе обращения и зависит от их количества. Он исходил из того, что в стране может обращаться любое количество, попавшего туда золота. Если количество золотых денег по каким-либо причинам возросло, это вызывает, при прочих равных условиях, повышение цен. Рикардо механически переносил на золото опыт обращения неразменных бумажных денег. Такой взгляд плохо согласуется с теорией трудовой стоимости. Рикардо полагал, что его теория денег объясняет также колебания в международных экономических отношениях и стихийное, автоматическое регулирование платежных балансов. Если в данной стране оказывается слишком много золота, то в ней повышаются товарные цены и становится выгодно ввозить товары из-за границы. В торговом балансе образуется дефицит, который приходится покрывать золотом. Золото уходит из страны, цены понижаются, приток иностранных товаров приостанавливается, и все приходит в равновесие. Таким образом, золото наилучшим образом распределяется между странами. Отсюда Рикардо делал выводы в пользу свободы торговли. По его мнению не стоит беспокоиться, если ввоз товаров превышает вывоз и золото уходит из страны. Это вовсе не основание для ограничений ввоза товаров. Просто в стране слишком много золота и слишком высокие цены. Свободный импорт помогает их понизить и все привести в равновесие. Эта теория преуменьшала противоречия и конфликты, с которыми связано при капитализме функционирование международных экономических отношений. Тем не менее, труды Рикардо продвинули вперед исследования конкретных проблем денег, внешней торговли, валютных отношений. Деньги, по мнению Рикардо, — это товар, стоимость которого, «как и стоимость других товаров, определяется количеством труда, необходимого для их производства и доставки на рынок». И так же, как и цена любого товара, цена денег зависит от соотношения спроса и предложения.

Количественная теория денег

Рикардо развивает количественную теорию денег. Так, Д. Риккардо утверждал, что если бы в любой из стран было открыто золотое месторождение, то ее средства обращения снизились бы в своей стоимости. Это произошло бы из-за того, что в обороте увеличилось бы количество драгоценного металла. Если бы вместо открытия месторождения золота в стране был основан банк, подобный Английскому, то выпуск им большого количества банкнот привел бы к тому самому результату, что и открытие золотого месторождения. Из позиций количественной теории Д. Риккардо объяснял и сам механизм ценообразования, он говорит, что в обороте масса товаров сталкивается с массой денег, вследствие чего устанавливаются цены. Если в обращение поступило больше денег, то цены будут высокими, если меньше - низкими. Рикардо совершенно последовательно утверждает: «Количество денег, которое может быть употреблено в стране, зависит от их стоимости.»4 Из этого очевидно, что он стоял на пути к правильному выводу, что количество денег в обращении определяется потребностями товарооборота, что при данной стоимости денег их количество в обращении зависит прежде всего от суммы цен обращающихся товаров. Такой взгляд на сущность денег был большим успехом научной экономической мысли.

Рикардо не понял и законов обращения кредитных денег. Ошибочные взгляды Рикардо на денежное обращение - результат непонимания им природы денег. Он нигде не исследует сущности денег. Это не случайно. Рассматривая товарную форму продуктов труда как естественную форму Рикардо не видит внутренней противоречивости товара. Он, подобно Смиту, рассматривает их лишь как средство обмена.

Рикардо выдвигает идею и предлагает проекты, направленные на обеспечение народного хозяйства устойчивым дешёвым денежным обращением. Он указывает, что частные интересы должны быть отодвинуты на второй план ради главной цели - максимального развития производительных сил.

Теория денег и денежного обращения занимает в системе экономических взглядов Рикардо важное место. Его первые статьи были посвящены вопросам денежного обращения. Он стал признанным авторитетом в вопросах денежного обращения. Рикардо был убеждённым противником инфляции и сторонником устойчивого денежного обращения. Теоретические взгляды Рикардо оказали большое влияние на банковское дело в Англии и ряда других стран.

Теория заработной платы

Под заработной платой Рикардо понимает доход наёмного рабочего, созданный им в процессе производства. Рабочий это продавец труда, а труд это товар, цена которого как и цены всех других товаров, определяется законом стоимости. В области теории заработной платы Рикардо последовательно проводит идею Смита о том, что ее размер должен регулироваться свободной рыночной конкуренцией и не должен контролироваться государственным законодательством. Спрос на труд, как и спрос на всякий иной товар, регулирует производство людей и заработная плата не будет опускаться ниже того уровня, при котором раса рабочих вымерла бы после первого поколения. Развивая взгляды А.Смита, Рикардо полагал, что заработная плата сводится к стоимости средств существования работника и его семьи, однако, в отличие от Смита, считал, что заработная плата удерживается в жестких пределах прожиточного минимума, т.е. заработную плату он определяет в конечном счёте стоимостью необходимых средств существования. Естественную цену труда Рикардо определяет следующим образом: «...естественной ценой труда является та, которая необходима, чтобы рабочие имели возможность существовать и продолжать свой род без увеличения или уменьшения их числа.»5

Рикардо ошибочно утверждает, что повышение заработной платы сверх уровня, улучшая положение рабочего класса, приводит к ускорению темпов прироста населения. Вследствие этого возрастает предложение рабочих рук, а это ведёт к понижению заработной платы. А если наоборот, заработная плата падает ниже естественной цены труда, то это ведёт к сокращению численности рабочего класса, к уменьшению предложения труда, и как следствие, к повышению заработной платы. Таким образом, заработная плата под воздействием движения населения постоянно приводится в соответствие со стоимостью минимума средств существования. Поэтому, с точки зрения Рикардо, любые попытки рабочего класса улучшить своё положение обречены на неудачу. Этот принцип впоследствии получил название «железного закона» заработной платы.

«Железный закон»

Этот «закон» выполнял довольно продолжительное время негативную роль. Он рассматривался как аксиома, ссылаясь на которую отбрасывали все предложения, направленные на улучшение жизненных условий рабочих. Так же ошибочно он утверждает, что население имеет тенденцию расти быстрее, чем возрастает масса средств существования. На этом основании он утверждает, что без замедления темпа прироста народонаселения положение трудящихся масс не может быть улучшено. Движение заработной платы считал результатом действия объективных закономерностей. Поэтому он отвергает целесообразность вмешательства в естественно складывающийся уровень заработной платы. Он писал: «Так же как при всяких других соглашениях, размеры заработной платы должны быть предоставлены частной и рыночной конкуренции и никогда не должны контролироваться вмешательством законодательства»6. Но его заслугой было то, что он установил понятие относительной заработной платы по отношению к прибыли. Это характеризует социальное положение рабочего класса. Он был прав, считая, что при росте номинальной и даже реальной заработной платы относительная заработная плата может падать. Рассматривая взаимосвязь между размерами прибыли и заработков рабочих, он приходит к заключению, что рост номинальной заработной платы ведёт к снижению прибыли (они находятся в обратном отношении друг к другу). «Повышение заработной платы не повышает цены товаров, но неизменно понижает прибыль». «Всё что увеличивает заработную плату, необходимо уменьшает прибыль». Итак, с развитием общества реальная заработная плата остаётся неизменной, рента растёт, а уровень прибыли падает.

Теория внешней торговли

Д. Рикардо развил теорию А.Смита о внешней торговле, дополнив её теорией «сравнительных издержек производства» (по другому её ещё называют теорией сравнительных преимуществ), которая стала основой политики «фритредерства». Суть этой теории заключается в том, что экономика страны начинает специализироваться на производстве той продукции, изготовление которой требует меньших затрат рабочего времени в том случае, если правительства различных стран не налагают каких-либо ограничений на внешнюю торговлю друг с другом. Это обеспечивает высокий подъём производства, приводит к более эффективному использованию ресурсов. Национальные государства получают экономический эффект за счет производства и экспорта товаров, которые обходятся им относительно дешевле, и импорта товаров, которые производятся за границей сравнительно дешевле, чем внутри страны.

Страны, специализируясь на производстве товаров, в которых они имеют относительные преимущества, могут производить их в значительно большем объеме и лучшего качества, чтобы экспортировать эти товары в другие страны. В то же время они имеют возможность получать посредством импорта те товары, которые не производятся внутри страны и импортировать товары, затраты на производство которых внутри страны чрезвычайно велики. Специализация, основанная на принципе сравнительных преимуществ и основанная на ней торговля между странами, увеличивает общий объем мирового производства товаров. Участие в международной торговле и международном разделении труда дает возможность каждой стране эффективнее и с меньшими издержками удовлетворять свои потребности. Следовательно, свободная торговля позволяет странам потреблять большее количество товаров, минимизируя расходы рабочего времени, необходимых для данного объёма товаров.

Теория сравнительных преимуществ

Эта теория, открытая Рикардо закономерность развития международной торговли, состоящая в том, что внешняя торговля является взаимовыгодной, если страна экспортирует товары, произведенные с относительно более низкими для нее издержками производства, и импортирует товары, издержки производства которых у нее более высокие. Рикардо предложил учитывать соотношения затрат на производство разных товаров внутри сравниваемых стран. Он приводил следующий пример. В Англии для производства определённого количества вина требуется 120 чел. и определённого количества сукна – 100 чел., в Португалии для такого же количества вина – 80 чел. и сукна – 90 чел. Абсолютное преимущество по обоим товарам принадлежит Португалии, но если рассчитывать сравнительные преимущества, то в Англии:

1 ед. вина = 120/100 ед. сукна = 1,2 ед. сукна;

1 ед. сукна = 100/120 ед. вина = 0,83 ед. вина.

В Португалии:

1 ед. вина = 80/90 ед. сукна = 0,88 ед. сукна;

1 ед. сукна = 90/80 ед. вина = 1,25 ед. вина.

Следовательно, если Англия будет экспортировать своё сукно в Португалию, она получит за 1 ед. сукна 1,25 ед. вина вместо 0,83 ед. вина, производимого у себя. А Португалия за 1 ед. вина получит в Англии 1,2 ед. сукна вместо 0,88 ед. сукна отечественного производства. Эта теория послужила основой для дальнейшей разработки теории международной торговли. Главное открытие Рикардо: специализация позволяет каждой стране в условиях свободной

_______________________________

1.Покидченко М.Г., Чаплыгина И.Г. История экономических учений. Стр.68

торговли получать максимум того, что она может заработать при сложившейся экономической ситуации. Рикардо доказал, что специализация в производстве выгодна даже стране, у которой нет абсолютных преимуществ, при условии, что у неё имеются сравнительные преимущества при производстве какого-либо товара. Каждая страна должна специализироваться на производстве товара, имеющего максимальную сравнительную эффективность. В Англии XIX в. технологический уровень промышленного производства выше, чем в Германии или Франции. Этим странам оказывается выгодным специализироваться на производстве зерна и уничтожить свою промышленность. Продавая зерно, они получат в обмен на него из Англии больше промышленных продуктов, чем могут произвести сами. Прямая выгода.

Рикардо выступает против «хлебных законов» (конец 17-го века, регламентировали ввоз и вывоз зерна), доказывал, что эти законы, предусматривающие высокие ввозные пошлины якобы в интересах национального сельского хозяйства, на самом деле вели к повышению цен на продовольствие на внутреннем рынке. В выигрыше здесь оказывались только помещики. У промышленников росли издержки на наем рабочих, что снижало конкурентоспособность английских товаров.

Свобода торговли выдвигалась прежде всего в интересах Англии, во времена Рикардо она была прогрессивной. Эта торговая политика была направлена на ликвидацию остатков феодализма, на создание капиталистического мирового рынка и вовлечения в него всё новы стран и территорий. Практическая задача того времени состояла в том, чтобы, снять большинство ограничений на внешнюю торговлю (пошлин, законодательных запретов на экспорт или импорт и т.д.) в Великобритании и др. странах, с которыми торгуют английские предприниматели. Фритредерство стало своеобразным знаменем английской политики XIX в. Теория Рикардо вошла в историю как «классическая» основа экономического учения о международной торговле.

Теория капитала

Давид Рикардо, будучи последователем Смита, также понимал всю важность категории оборотного капитала в экономике. Он особо подчеркивал  условность границы между основным и оборотным капиталом: чем менее долговечен основной капитал, тем более он приближается по своему характеру к оборотному капиталу. Рикардо сделал еще один шаг вперед  в трактовке основного и оборотного капитала, ставя это деление в зависимость от скорости изнашивания его вещественных элементов, необходимости воспроизводства.  Он утверждал, что различие между основным и оборотным капиталом целиком определяется сроком службы, что сводит всю проблему  к различным временным периодам, в течение которых оборотный капитал может быть занят в производственном процессе, что является явным упрощением.

Следует заметить, что Рикардо из оборотного капитала исключал затраты на сырье и вспомогательные материалы и таким образом оставлял в его составе, в основном, затраты на заработную плату. Это обстоятельство позволяет  заключить, что Д. Рикардо вплотную подошел к открытию переменного капитала, играющего ключевую роль в теории марксизма, но не имеющего большого практического смысла.

В теории о капитале, прежде всего, обращает на себя внимание положение о прямой зависимости снижения уровня меновой стоимости товаров от растущего использования в их производстве основного капитала и убежденность в том, что «чем большую долю составляет основной капитал, тем больше будет то падение». Что же касается сути категории «капитал», то ее автор характеризует как «часть богатства страны, которая употребляется в производстве и состоит из пищи, одежды, инструментов, сырых материалов, машин и пр., необходимых, чтобы привести в движение труд». Здесь его позиция хотя и созвучна с другими представителями классической политической экономии, обращавшимися до него к теории капитала, но в отличие от них он сумел показать, что из-за неравенства прибыли на вложенный капитал последний «...перемещается из одного занятия в другое». Обнаруживая полное единство со Смитом в том, что источником богатства нации является накопление капитала, Рикардо, тем не менее допускает, что накопление капитала может привести к обнищанию всей нации.

Исходная точка рассуждений у Смита и Рикардо одинакова - возрастание размеров накопления капитала увеличивает спрос на труд, приводя тем самым к возрастанию заработной платы рабочих. Согласно взглядам Рикардо, высокая заработная плата поощряет работников к размножению, вследствие чего предложение труда растёт и заработная плата опять падает до «естественной» цены, определяемой прожиточным минимумом. Из этого вытекает, увеличение заработной платы и спровоцированный этим рост рождаемости увеличивает спрос на продукты сельского хозяйства, главным образом на хлеб. Следовательно, возрастает его цена и становится целесообразным вовлекать в оборот земли худшего качества, где издержки производства выше. Таким образом, с накоплением капитала и ростом богатства требующееся добавочное количество пищи получается при затрате все большего труда. Это приводит к увеличению ренты с земель лучшего качества. Следовательно, в результате роста ренты, являющейся следствием роста населения, прибыль имеет естественную тенденцию падать, что не может не быть препятствием накоплению капитала.

С позиций Рикардо, государство не должно вмешиваться ни в производство, ни в обмен, ни в распределение. Государственная политика в целом должна строиться на экономических принципах, а основной способ взаимодействия государства с населением сводится к налогообложению. Но налоги не должны быть слишком большими, если государство замахивается на часть капитала, то результатом этого становится нищета большей части населения, т. к. единственным источником роста богатства нации является именно накопление. По мнению Рикардо, «лучший налог - меньший налог».

Представляет интерес аргументация Рикардо в защиту налогообложения в противоположность заимствованию как способу финансирования ведения войны. В полной мере разработан классический аргумент против государственного долга: государственный долг ведет к бегству капиталов, а дефицитное финансирование сокращает частные сбережения. Таким образом, бремя долга заключается не столько в ежегодной выплате процента, сколько в непроизводительной растрате ресурсов.

Сущность налога

Рикардо считал, что налоги составляют определенную долю продукта земли и труда страны. Эта доля, писал в своих работах ученый, поступает в распоряжение правительства. При этом возможны два источника возмещения налогов: из капитала, и из дохода страны. Если годовое производство отдельной страны значительно превышает ее совокупное годовое потребление, то возникает доход («добавочный капитал»), и налоги в этом случае платятся за счет дохода. Капитал страны при этом остается прежним или возрастает. Такая ситуация является нормальной для развития экономики страны. Если совокупное годовое потребление не покрывается годовым производством, то сборы и налоги платятся за счет самого капитала («основного капитала»), что приводит к его уменьшению. Основной капитал может увеличиваться либо вследствие увеличения производства, либо вследствие уменьшения непроизводительного потребления, как населения, так и публичной власти. Потребление правительства, в свою очередь, считал Д. Рикардо, может возрастать, компенсируясь путем взимания добавочных налогов или покрываясь за счет увеличения производства либо уменьшения массового потребления, и в этом случае налоги относятся на доход («добавочный капитал»). Основной национальный капитал при этом остается нетронутым. Но, если потребление публичной власти возрастет, а производство не увеличится или не уменьшится непроизводительное потребление всего народа, то налоги упадут на основной капитал (т.е. будет затронут фонд, предназначенный для воспроизводства). Уменьшение основного капитала страны неизбежно приведет к сокращению производства. Поэтому, если такие непроизводительные расходы народа и правительства продолжаются и годовое воспроизводство постоянно уменьшается, ресурсы народа и государства будут падать с возрастающей быстротой, и результатом окажутся нищета и разорение нации. Следовательно, задача политики правительства, должна состоять в том, чтобы, поощряя стремление к накоплению, никогда не вводить такие налоги, которые падают на первоначальный капитал. Рикардо настойчиво предлагает чтобы правительство поощряло стремление к накоплению, налоговое же обложение ведёт к уменьшению накоплений. Он пишет: «Таких налогов, которые не имели бы тенденции уменьшать силу накопления, нет».7 Это значит, что правительству необходимо ответственно регулировать процесс собственного потребления. Иначе, оказывается затронутым фонд, предназначенный для увеличения будущего производства страны.

Давид Рикардо был выдающимся английским экономистом. Особый интерес вызывает тот факт, что многие идеи и закономерности, сформулированные им в области налогообложения в конце XVIII века, сохраняют актуальность до сих пор.

Заключение

Из всего сказанного следует, что все свои исследования Рикардо рассматривал на трудовой теории стоимости. Он показал, что: все доходы создаются в процессе производства; полезность не является мерой стоимости, хотя и определяет ее; стоимость товаров определяется затратами труда на их производство, а не их полезностью; цена складывается в процессе производства, а рост производства ведет к снижению стоимости; рента – это добавочная стоимость за пользование землей, выплачиваемая землевладельцу независимо от состояния земли; рента зависит от плодородия, месторасположения, величины вложенного в землю капитала. Главную угрозу для прогрессивного промышленного развития и накопления капитала Рикардо видел в росте экономического и политического влияния землевладельцев, в том, что их доходы в форме земельной ренты поглощали растущую долю национального дохода.

Рикардо показал, что источником богатства является ни природа как таковая, а сфера производства, трудовая деятельность в её различных формах. В экономической науке он рассмотрел исследуемые проблемы с точки зрения интересов различных социальных групп общества. Именно на этой основе он пытался раскрыть закономерности формирования главного феномена – цены. Рикрдо придерживался при этом так называемой трудовой теории стоимости.

Взгляды Рикардо сформировались под влиянием работ Адама Смита и Томаса Мальтуса, но он пошёл дальше их в своих собственных исследованиях. Разработанная схема золотого стандарта, то есть гарантии обмена бумажных денег на золото по твёрдому соотношению, практически использовалась в Англии на протяжении более чем 100 лет.

Рикардо оставил заметный след в теории международной торговли, обнаружив главный двигатель торговли - принцип сравнительных затрат. Таким образом, идеи Давида Рикардо не устарели, став основой вполне практических рекомендаций по завоеванию места на мировом рынке. Их использование даёт шанс практически каждой стране найти те товары или услуги, которые она может с выгодой для себя продавать за рубеж.

Можно сказать, что Рикардо, будучи экономистом, рассмотрел сущность налогов с экономической точки зрения. Рикардо призывал к тому, чтобы налоговая система не нанесла ущерба экономике страны, которая, в конечном счете, является основой для процветания любого государства.

Давид Рикардо явился завершителем буржуазной политической экономии именно потому, что раскрытые им научные истины становились все в большей степени социально опасными для политических и экономических позиции господствующего класса. Он показал, что его интересуют прежде всего неотвратимые экономические «законы», знание которых позволит управлять распределением создаваемых в сфере материального производства доходов.

В заключение можно сказать, что в наши дни судить об актуальности каких-либо идей того или иного экономиста XIX века довольно трудно, так как историческое развитие усложнило политическую и экономическую ситуацию в мире и сейчас большинство стран перешло на смешанный тип экономики, а экономисты прошлого столетия рассматривали капитализм в чистом виде (что сейчас практически не существует). Поэтому большинство идей потеряли свою актуальность. Но всё же некоторые идеи используются в новых теориях, возникаемых в результате изменения политических и экономических условий общества.

Список используемой литературы

1.Аникин А. В. Юность науки: Жизнь и идеи мыслителей-экономистов до Маркса. 4-е изд. М.: Политиздат, 1985. 367 стр.

2.Агапова И.И. История экономической мысли. Курс лекций. - М.: Ассоциация авторов и издателей «ТАНДЕМ». Изд. ЭКМОС, 1998

3.Булгаков С. Н. История экономических и социалистических учений. М.: Астрель. 2007.

4. Бартенев С. А. История экономических учений. М.: Экономистъ. 2005. 456 стр.

5. Гукасьян Г. М. Нинциева Г. В. История экономических учений. СПб. Питер. 2008. 176 стр.

6. Гусейнов Р. М. Семенихина В. А. Экономическая история. История экономических учений. М.: Омега-л.2006.

7. Липсиц. И. Экономика без тайн. М.: «Дело ЛТД » - «Вита-Пресс».1994. 352стр.

8. Покидченко М.Г., Чаплыгина И.Г. История экономических учений: Учебное пособие. М.: ИНФРА-М, 2006. 271 стр.

9. Рикардо Д. Начала политической экономии и налогового обложения. Избранное.// Антология экономической классики. М.: Эксмо,2007 . 960 стр.

10. Ядгаров Я. С. История экономических учений: Учебник для вузов. 3-е издание. — М. - ИНФРА-М, 2000. 320 стр.

11. Экономика. Издание 3-е, переработанное и дополненное. Учебник под ред. д.э.н. проф. А. С. Булатова М.: ЮРИСТЪ. 1999. 280 стр.

12. Д. Риккардо и его вклад в развитие экономической теории// Современные аспекты экономики.2006. № 11.С.45-53

13. www.library.com.; http://ek-lit.narod.ru/ric006.htm

14. www.nuru.ru

15. http://www.chibl.ru/ricardo.nachala_politicheskoy_economiyi.html

16. Жизнь и идеи мыслителей-экономистов. ч.3. Вокруг и после Рикардо. (Давид Рикардо. «Начала политической экономии и налогового обложения»)
Глава 12. Завершение системы: Рикардо. В.А. Аникин. Выпуск: N 10(22), 2004г


1 Рикардо Давид. Сочинения. М. Государственное издание политической литературы.

2 Д. Рикардо. “Начало политической экономии и налогового обложения”. Соч.,Т.1., С. 30

3 Рикардо Д. Начала политической экономии и налогового обложения. Соч., т.1.- С. 34

4 Рикардо Д. Начала политической экономии и налогового обложения. Соч., Т.1.-С. 288

5 Д. Рикардо. Начала политической экономии и налогового обложения. Соч., т.1.-С. 85

6 Рикардо Д. Начала политической экономии и налогового обложения. Соч., т.1-С.92

7 Рикардо Д. Начала политической экономии и налогового обложения. Соч., т.1.- С. 130

1   2   3


Учебный материал
© nashaucheba.ru
При копировании укажите ссылку.
обратиться к администрации