Петровский А.В. Словарь. Общая психология - файл n1.doc

приобрести
Петровский А.В. Словарь. Общая психология
скачать (1748.5 kb.)
Доступные файлы (1):
n1.doc1749kb.07.07.2012 00:41скачать

n1.doc

1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   24

Надежда — эмоциональное переживание, возникающее при ожидании субъектом некоторого желаемого события и отражающее предвосхищаемую вероятность его реального осуществления. Н. формируется вследствие познания объективных причин, от которых зависят ожидаемые события, или на основе субъективного эмоционального опыта (переживаний радости, неудачи и т. п.), накопленного в сходных ситуациях в прошлом. Предсказывая возможное развитие событий в сложившихся обстоятельствах, Н. играет роль внутреннего регулятора деятельности, помогающего субъекту определять ее последствия и целесообразность. В случае сильной мотивации Н. может сохраняться и при отсутствии обосновывающих ее условий. Н. — одна из категорий экзистенциальной психологии, которая придает кардинальное значение желательному будущему, рассматривая его как возможное и вероятное. Сами по себе модели желательного будущего, как это показал Н.А. Бернштейн, являются существенными для регуляции поведения животных; подобного рода модели имеют большое значение и для физиологии поведения человека. Но на собственно психологическом уровне желательное будущее воплощается в Н., которая служит мощным внутренним стимулом деятельности. Деятельность как процесс ориентирована на результат; в Н. выражено внутреннее убеждение в достижимости намеченных результатов и осуществимости личных притязаний. Н., как правило, не вполне рациональна: в стимул-преградных ситуациях она служит источником положительных эмоций, позволяющих пойти на риск, необходимый для преодоления преграды. Роль Н. в существовании индивида вообще очень велика. Ее подсознательная опора, согласно неофрейдизму, состоит в либидо, сближающем индивидов различного пола: они находят друг в друге поддержку и опору, составляющие основу продолжения человеческого рода. Н., согласно Э. Фромму, является необходимым компонентом чувства любви. В социальной психологии Н. изучается как характерное индивидуальное проявление групповой сплоченности и взаимоподдержки. Н. может влиять на развитие общественного сознания: систематизированной и развернутой формой социальных Н. служит утопия. Как феномен религиозной психологии Н. глубоко противоречива: с одной стороны, в молитве (а без искренней молитвы вера неполноценна) всегда выражается Н.; с другой стороны, вера имеет целью достижение нирваны, посмертного блаженства и т. п. состояния, в котором существование продолжается, а Н. снимается. Согласно Д. Буццати, отсутствие Н. есть самый крупный недостаток рая. Н. изучается также патопсихологией, которая видит в утрате Н. специфический симптом депрессивных состояний.

В.К. Вилюнас, А.А. Брудный

Надежность теста — один из важнейших психометрических критериев качества теста, указывающий на степень устойчивости теста к искажающему воздействию случайных шумовых факторов (англоязычный термин — reliability). Н. т. связана с определением точности. Чем выше Н. т., тем свободнее он от погрешностей измерения, тем в меньшей степени тестовый балл отклоняется от истинного значения измеряемого психического свойства (фактора). Уменьшению погрешностей способствует стандартизация условий проведения тестирования: всем испытуемым даются одинаковые инструкция, система заданий, время, одинаково приписываются баллы за одинаковые результаты и т. п. Операциональное понятие Н. т. основано на идее арифметического расщепления общей дисперсии тестового балла испытуемых на отдельные компоненты измерения — истинные и ошибочные. Соответственно, за Н. т. принимается мера отношения дисперсии истинных компонентов измерения к общей дисперсии, включающей в себя и истинную, и ошибочные части. Поскольку всякое измерение всегда имеет некоторую степень погрешности и значения любого компонента дисперсии всегда больше нуля, то получаемая мера Н. т. всегда меньше единицы и больше нуля. Именно в этих пределах и определяется эмпирическое значение надежности тестовых результатов. Следовательно, сам факт проверки тестовых результатов на надежность является первым необходимым (но еще недостаточным) признаком научной обоснованности каждого теста. При определении Н. т. обычно известно лишь эмпирическое значение общей дисперсии тестовых баллов испытуемых, получаемой как сумма квадратов отклонений баллов испытуемых от среднего арифметического балла (SS), деленная на число испытуемых. Наибольшую трудность при определении Н. т. представляет выявление значения дисперсии ошибочных компонентов измерения. Из-за влияния множества трудноучитываемых и неучитываемых факторов, вызывающих различную погрешность данных, непосредственное определение точного значения ошибочных компонентов измерения становится невозможным. Однако в практике выработано немало способов примерного оценивания дисперсии ошибочных компонентов. Каждый из них основан на тех или иных предположениях относительно источника возникновения ошибок измерения. Например, если имеются две параллельные формы одного и того же теста, то в качестве основного источника погрешностей рассматриваются различия в этих формах. Коррелирование результатов тестирования испытуемых по одному варианту теста и результатов тех же испытуемых по другому варианту дает значение коэффициента Н. т. в смысле эквивалентности вариантов одного и того же теста. Если же испытуемые дважды тестируются по одному и тому же тесту (или варианту) через некоторый промежуток времени, то коррелирование получаемых при этом результатов дает представление о Н. т. в смысле устойчивости данных по отношению к фактору времени. Определение Н. т. может быть связано и с т.н. понятием внутренней однородности (согласованности) теста, что проверяется расчленением теста на части с последующим коррелированием результатов частей или суммированием дисперсий этих же частей. Н. т. определяется также методами дисперсионного и факторного анализов. В последние годы, в дополнение к методам т.н. классической теории тестов, для определения погрешности измерения используется вычисление значения информационной функции теста, если тест разрабатывается на основе современной математической теории тестов, называемой по-английски Item Response Theory.

В.С. Аванесов, А.Г. Шмелев

Надсознательное — не поддающийся индивидуальному сознательно-волевому контролю уровень психической активности личности при решении творческих задач. Представление о специфике этого уровня было выдвинуто К.С. Станиславским, обозначавшим его термином "сверхсознание", под которым понимался высший этап творческого процесса, отличный как от его сознательных, так и от бессознательных компонентов. В дальнейшем П.В. Симонов интерпретировал сверхсознание как механизм творческой интуиции, благодаря которому происходит рекомбинация прежних впечатлений, чье соответствие действительности устанавливается вторично. Применительно к процессам индивидуального научного творчества Н. представлено в их регуляции категориальным аппаратом познания, который не осознается самим ученым, поглощенным предметом исследования, но объективная логика развития которого отражается в его гипотезах и идеях. В отечественной психологии понятие Н. получило развитие в трудах М.Г. Ярошевского.

А.Г. Асмолов, М.Г. Ярошевский

Намерение — сознательное стремление завершить действие в соответствии с намеченной программой, направленной на достижение предполагаемого результата. Н. — особое функциональное образование психики, возникающее в итоге акта целеполагания и предполагающее выбор соответствующих средств, с помощью которых человек собирается достичь поставленной цели. В условиях ожидания осуществления сложных, длительных, непривычных или трудных действий Н. выступает как момент внутренней подготовки к их исполнению.

В.В. Мироненко

Напряженность психическая — обширный класс психических состояний, возникающих в условиях реально существующих или предвосхищаемых затруднений в процессе решения поведенческих задач и достижения значимых для субъекта целей. Н. п. сопровождается отчетливым комплексом переживаний внутреннего напряжения, общего эмоционального дискомфорта, беспокойства, тревоги, иногда страха, однако (в отличие от собственно состояний тревоги и страха) включает направленность на активное действие и овладение ситуацией. Степень Н. п. зависит от множества факторов, главными из которых являются характер доминирующей мотивации, значимость ситуации, наличие опыта подобных переживаний и преодоления трудных ситуаций, ригидность — пластичность психологических структур, вовлекаемых в процесс адаптации к возникающим затруднениям. Среди причин, порождающих возникновение Н. п., наибольшее значение имеют факторы психологической угрозы, фрустрации и наличия конфликтов в сфере значимых отношений личности и ее социального окружения. В тех случаях, когда Н. п. не может быть разрешена в реальной деятельности, она активизирует процессы когнитивной переоценки ситуации или включает механизмы психологической защиты. В прикладных психологических исследованиях Н. п. часто отождествляется с понятием психологического стресса и анализируется с точки зрения ее влияния на эффективность выполняемой деятельности. По характеру оказываемого влияния выделяют операциональную и эмоциональную формы Н. п. Операциональная Н. п. характеризуется преобладанием процессуальных мотивов в процессе реализации деятельности, что оказывает мобилизующее влияние на индивида и способствует сохранению высокого уровня работоспособности. В состояниях эмоциональной Н. п. доминируют мотивы самосохранения и самореализации, что приводит к выраженной негативной окраске поведения, ломке адекватной мотивационной структуры деятельности, уводящей от преодоления реальных трудностей, и, как следствие, к снижению эффективности выполнения деятельности в целом вплоть до ее полной дезорганизации. Различают три основные формы проявлений состояний эмоциональной Н. п.: тормозную (заторможенность поведенческих реакций), импульсивную (хаотическое поведение с разрушенной целевой структурой деятельности) и генерализованную (полное прекращение поведенческой активности с эффектами раздвоенности сознания). Профилактика и коррекция неадекватных форм поведения в состояниях Н. п. ведется в процессе специальной профессиональной подготовки и психологического тренинга. Для устранения негативных последствий Н. п. (фиксация неадекватных установок, аффекты, невротические сдвиги, соматизация тревоги) требуется систематическая психотерапевтическая помощь.

А.Б. Леонова

Нарратив [лат. narrare — языковый акт, т. е. вербальное изложение — в отличие от представления] — рассказывание историй, пересказ, несобственно-прямое говорение; в психотерапии — рассказы пациентов о личной истории. Термин "Н." заимствован из историографии, а именно из концепции "нарративной истории" А. Тойнби, согласно которой смысл исторического события не столько существует "объективно", сколько возникает в контексте рассказа о событии и имманентно связан с личностной интерпретацией. Большое влияние на исследование Н. оказали работы М.М. Бахтина о "чужом слове", о речевых жанрах и др. В Н. в виде "авторассказа" лингвистически закреплена "социально сконструированная" личность (Б. Слугоский, Дж. Гинзбург); кроме того, Н. всегда может быть рассказан по-иному; отсюда вытекает постановка ряда исследовательских психологических задач: выявление взаимоотношения между Н. и действительностью; обнаружение моделей, принимаемых для "руководства действиями"; анализ "модуса самоосмысления и самопонимания" (Дж. Брунер); определение этапа формирования психосоциальной идентичности (Э. Эриксон) и др.

Для концепции Н. в постмодернизме значима идея "привнесенности" смысла, принципиальной открытости, бесконечности наррации (множественность перепересказов) и произвольность читательской центрации и семантизации. Можно отметить сходство с заявленной еще в 1920-е гг. концепцией библиопсихологии: "Каждый считает содержанием данной книги то самое, что в нее сам вкладывает, ей приписывает, т. е. свою собственную проекцию этой книги" (Н.А. Рубакин). Понятия Н. и дискурса в ряде концепций синонимизируются, в других же подчеркивается, что исследования в области нарративистики позволяют описать феномен "Человека Рассказывающего" и выявить некоторые константы культуры. В настоящее время Н. постулируется как новая парадигма гуманитарной науки в целом: "это имя некоторого ансамбля лингвистических и психологических структур, передаваемых культурно-исторически, ограниченных уровнем мастерства каждого индивида и смесью его или ее социально-коммуникативных способностей с лингвистическим мастерством" (Й. Брокмейкер, Р. Харре).

С.А. Шаповал

Настроение — сравнительно продолжительное, устойчивое психическое состояние умеренной или слабой интенсивности, проявляющееся в качестве положительного или отрицательного эмоционального фона психической жизни индивида. В отличие от ситуативных эмоций и аффектов Н. является эмоциональной реакцией не на непосредственные последствия тех или иных событий, а на их значение для человека в контексте его общих жизненных планов, интересов и ожиданий. Сформировавшиеся Н., в свою очередь, способны влиять на непосредственные эмоциональные реакции по поводу происходящих событий, меняя соответственно направление мыслей, восприятие и поведение человека. В зависимости от степени осознанности причин, вызвавших то или иное Н., оно переживается либо в качестве нерасчлененного общего эмоционального фона ("приподнятое", "подавленное" Н. и т. д.), либо как четко идентифицируемое состояние (скука, печаль, тоска, страх или, напротив, увлеченность, радость, ликование, восторг и т. д.). Умение контролировать свое Н., находить и усваивать способы его сознательной коррекции выступает важной задачей воспитания и самовоспитания. Беспричинные колебания Н. могут иметь патологическое происхождение, обусловливаясь такими свойствами индивида, как повышенная тревожность, неустойчивость, эмоциональность и т. п.

Л.А. Карпенко

Натуральные психические функции — понятие, введенное в психологическую теорию Л.С. Выготским, дополняющее понятие "высшие психические функции". Для каждого психического процесса выделяются два уровня — "натуральный" и "высший". Критерии противопоставления могут быть различными: неосознанные — осознанные; неопосредствованные знаками — опосредствованные знаками; непроизвольные — произвольные; рассмариваемые как "природные", биологические — рассматриваемые как "искусственные", культурные и т. д. Различение Н. п. ф. и высших психических функций имеет, по мнению Л.С. Выготского, методологическое значение — показывает "онтологическую неоднородность" психики, ее принципиальную гетерогенность. Такое различение позволяет содержательно охарактеризовать процесс психического развития как процесс качественных изменений.

Л.А. Радзиховский

Ненависть — стойкое активное отрицательное чувство человека, направленное на явления, противоречащие его потребностям, убеждениям, ценностям. Н. способна вызвать не только соответствующую оценку своего предмета, но и агрессивное поведение, направленное против него. Формированию Н. обычно предшествует острое недовольство, вызываемое нежелательным развитием событий, или систематическое накопление более слабых воздействий источника отрицательных переживаний; предметом Н. в таких случаях становится реальная или предполагаемая причина этих событий. В практике воспитания контроль за формированием отношений Н. осуществляется посредством раскрытия сущности отрицательных явлений и их причин. Для сдерживания развития нежелательной Н. ей противопоставляются нравственные убеждения, а также осознание объективной неизбежности неприятных для человека событий. Из-за способности вызывать ответное агрессивное отношение и распространяться на основе эмоционального заражения вспыхнувшая между людьми Н. самоподдерживается и разжигается, легко выходя за пределы разумного.

В.К. Вилюнас

Необихевиоризм — направление в американской психологии, возникшее в 1930-х гг. Восприняв главный постулат бихевиоризма, согласно которому предметом психологии являются объективно наблюдаемые реакции организма на стимулы внешней среды, Н. дополнил его понятием о "промежуточных переменных" как факторах, служащих опосредствующим звеном между воздействием стимулов и ответными мышечными движениями. Следуя методологии операционализма, Н. полагал, что содержание указанного понятия (обозначавшего "ненаблюдаемые" познавательные и мотивационные компоненты поведения) выявляется в лабораторных экспериментах по признакам, определяемым посредством операций исследователя. Н. свидетельствовал о кризисе "классического" бихевиоризма, неспособного объяснить целостность и целесообразность поведения, его регулируемость информацией об окружающем мире и зависимость от потребностей организма. Используя идеи гештальтпсихологии и фрейдизма. (Э.Ч. Толмен), а также павловского учения о высшей нервной деятельности (Я.Л. Холл), Н. стремился преодолеть ограниченность исходной бихевиористской доктрины, сохранив, однако, ее основную установку на биологизацию человеческой психики.

М.Г. Ярошевский

Неофрейдизм — направление в современной психологии, философии, социологии и психоанализа, развившееся из ортодоксального фрейдизма в процессе его культурологической и социологической реформации. Лидеры Н. — К. Хорни, Г. Салливен, Э. Фромм и др. — подвергли критике некоторые фундаментальные биологические и психологические подходы и утверждения З. Фрейда и намеренно акцентировали роль социальных и культурных детерминант в жизнедеятельности личности и общества. Разнообразные теории и концепции неофрейдистов содействовали распространению психоаналитических ориентаций и внедрению комплекса психоаналитических представлений в различные сферы общественной жизни. Как направление Н. сформировался в 1930-х гг. в США и с тех пор пользуется всевозрастающей популярностью и влиянием.

В.И. Овчаренко

Новояз [англ. Newspeak] — язык утопического государства Океания в романе Дж. Оруэлла "1984" (1948), задуман и описан как обобщение реальной речевой атмосферы тоталитарных обществ. По Оруэллу, Н. создан искусственным путем для обслуживания официальной идеологии и "формовки сознания" граждан. Цель такого языка — навсегда уничтожить возможность независимой мысли. Основными характеристиками Н. являются следующие. 1) Жесткая дифференциация лексики: разные словари для бытовых (А), политических или этических (В) и специальных, в основном технических (С) тем; существовал запрет на смешение словарей, а также на смешение Н. со "старым" языком. Собственно Н. являлся лишь язык В; два другие были "уступкой" переходного периода. 2) Количественная и качественная бедность словаря: "чем меньше выбор слов, тем меньше искушение задуматься"; устранение многозначности, синонимии и антонимии, а также нюансов — путем отбраковки слов со "старыми" ассоциативными и коннотативными элементами значения. 3) Наличие специальной "политической" лексики: конструирование слов, которые навязывали человеку определенную позицию и делали невозможным разночтения ("радлаг" — лагерь радости, т. е. каторжный лагерь), а также "обобщающих" слов: "лицепреступление" — любое недозволенное выражение лица, "мыслепреступление" — вместо всех слов, ранее относящихся к "свободе" и "равенству"), чтобы у человека не было возможности дифференцировать понятие и "проследить за вредной мыслью дальше того пункта, что она вредна". 4) Продуманная система перефразирования и эвфемизации всех наименований, имеющая целью представление действительности в том виде, который выгоден государственной идеологии: "Министерство любви" (вместо "тайная полиция"), "покорение действительности" (вместо "фальсификация истории"), создание слов со слитыми поляризованными значениями ("белочерный"). 5) Сознательное нарушение коммуникативного кодекса, а именно критерия истинности, который накладывает запрет на высказывания, неадекватно описывающие действительность: "белое — это черное", "дважды два — пять". В Н. это ограничение снято путем установления двоемыслия. 6) Предельная упрощенность грамматики: стереотипная структура слова (два слога, фиксированное ударение, ср. русск. ревком, ликбез, рабфак), "взаимопереходимость" частей речи ("еслить" и "есленно" от "если"), унифицированность форм (ребенок — ребенки, махать — махаю) и т. п. Из функций языка в Н. сохраняются только две: обозначения предметов и (квази)коммуникативная. Н. ориентирован не на продуцирование (выбор и творчески-спонтанное комбинирование), а на репродуцирование; это язык с ограниченным числом степеней мысленной свободы. Примитивизация языка прямо влияет на процессы категоризации и таким образом формирует нужный государству тип мышления.

В современном употреблении понятие Н. дифференцируется: слово употребляется как в значении "любой социальный диалект" (чаще применяется в отношении речи малообразованных и/или маргинальных слоев общества): Н. "новых русских", Н. подростков, так и в значении "язык политики, пропаганды, идеологии": советский Н.

В широком смысле черты Н. (как инструмента социальной власти) свойственны любому языку, так как всякое использование языка предполагает структурирующий и воздействующий эффект (манипулирование языковое). Изучение Н. проводится на границе психолингвистики и исследования "систем убеждений" в социальной психологии.

С.А. Шаповал

Образ — субъективная картина мира или его фрагментов, включающая самого субъекта, других людей, пространственное окружение и временную последовательность событий. О. — одна из форм отображения объективной реальности. В психологии понятие "О." используется в нескольких значениях. Существует традиция, связывающая с О. преимущественно перцептивные формы знания. Так, при описании развития мышления ребенка выделяют стадию наглядно-образного мышления, отличие которой от более ранних и последующих стадий состоит в опоре на зрительные представления и их трансформации как средства решения мыслительных задач. С точки зрения исследования онтогенетического развития, О. предполагает интериоризацию схем действия с предметами (Дж. Брунер, А.В. Запорожец, Ж. Пиаже). В работах А.Н. Леонтьева была выдвинута гипотеза об О. мира как многомерном психологическом образовании. К числу пяти его квазиизмерений относятся координаты пространства — времени и квазиизмерение значения. Последняя из этих образующих, в свою очередь, может быть представлена с помощью соответствующих средств математической обработки (многомерное шкалирование, кластерный анализ и т. д.) в виде разнообразных геометрических моделей — субъективных семантических пространств. Важное различение "наивной" и "критической" картины мира, зависящее соответственно от обыденного или научного подхода к трактовке психического, проводилось представителями гештальтпсихологии. Интенсивное изучение О. ведется в когнитивной психологии, где в частности обсуждается проблема соотношения О., возникающего в результате актуального восприятия, с представлениями тех же самых предметов и событий. Анализ пространственных преобразований воспринимаемых и представляемых предметов свидетельствует о близости лежащих в их основе процессов (С. Косслин, Р. Шепард). Поэтому было выдвинуто предположение о существовании гипотетической нейрофизиологической структуры — "зрительного буфера", активация которого сенсорной информацией или сведениями из долговременной памяти приводит к возникновению наглядного О. Однако выявленное эмпирическим путем соответствие может быть объяснено лишь генетически — происхождением внутреннего плана деятельности из реальных предметных действий. О различии двух видов О. могут говорить различия их субъективной отчетливости, а также то, что О. представлений никогда не локализуются во внешнем пространственном окружении. Исключение составляют т.н. эйдетические О. и истинные галлюцинации, которые возникают при некоторых психических расстройствах. Эти различия иногда оказываются ослабленными при измененных состояниях сознания, в частности при сновидениях и в просоночных состояниях (гипногогические О.). Псевдогаллюцинации, напротив, совершенно явно отличаются от О. восприятия (В.Х. Кандинский).

Б.М. Величковский

Образ мира — целостная, многоуровневая система представлений человека о мире, других людях, о себе и своей деятельности. В понятии "О. м." воплощена идея целостности и преемственности в зарождении, развитии и функционировании познавательной сферы личности. О. м. и близкие к нему понятия — картина мира, модель универсума, схема реальности, познавательная карта и т. п. — имеют в контексте различных психологических теорий неодинаковое содержание. В психологической теории деятельности целостность О. м. выводится из единства отраженного в нем объективного мира и системного характера человеческой деятельности, задающей О. м. как момент своего движения. Деятельностная природа О. м. проявляется в наличии у него наряду со свойственными физическому миру координатами пространства и времени пятого квазиизмерения: системы значений, воплощающих в себе результаты совокупной человеческой практики (А.Н. Леонтьев). Их включение в индивидуальный акт познания обеспечивается участием целостного О. м. в порождении познавательных гипотез, выступающих в качестве начального звена процессов построения любого нового образа. Непрерывное генерирование взаимосвязанной системы познавательных гипотез, идущих навстречу внешним стимулам, является выражением активной природы О. м. в противоположность традиционным представлениям о познавательных образах как возникающих в результате рефлекторных процессов, т. е. разворачивающихся в ответ на внешние воздействия. На уровне своих поверхностных структур О. м. дан в чувственных модальностях, а на уровне ядерных структур (значения и смыслы) он имеет принципиально амодальный характер.

С.Д. Смирнов

Обратная связь — способ саморегуляции, вообще детерминации у животных, людей и в технике, при котором "информация" о результатах функционирования какой-либо системы включается в состав условий, определяющих ее дальнейшее функционирование. По мнению П.К. Анохина, Н.А. Бернштейна, Н. Винера и других первооткрывателей О. с., она является универсальным механизмом саморегуляции, поскольку управляющая часть системы влияет на управляемую, получая от нее сигналы о результатах своего влияния. Иллюстрацией может служить любимый Анохиным пример: человек хочет пить, наливает воду из графина в стакан и т. д. При таком способе саморегуляции данный человек и наблюдатель со стороны легко и сразу определяют, насколько правильно выполняется вся эта система действий. Следовательно, О. с. есть такая взаимосвязь между функционированием и его результатами, когда последние непосредственно, однозначно, наглядно-чувственно, по заранее заданным критериям сигнализируют органу управления о том, адекватно или неадекватно функционирует данная система. Иначе говоря, это сигнальная связь, предполагающая непосредственное соотнесение или сличение 1) заранее заданных, желаемых, конечных и 2) фактически достигнутых к данному моменту, промежуточных, текущих результатов. Здесь желаемое, вообще предвидимое выступает изначально с большой определенностью, в частности в виде четко и заранее фиксированного эталона, с которым и сличаются фактически достигаемые результаты. Такова традиционная трактовка О. с. как универсального механизма саморегуляции, обобщенная в кибернетике, психологии и т. д. Однако теоретико-экспериментальные исследования, проведенные некоторыми из учеников С.Л. Рубинштейна, показали, что традиционное понятие О. с. как способа саморегуляции, одинаково присущего и животным, и людям, и техническим системам, именно в силу такой универсальности не раскрывает специфики детерминации человека как субъекта на высших уровнях его бытия (теоретическое мышление, свобода, совесть и т. д.). На указанных уровнях человеческой активности нет изначально заданных эталонов, сигналов, сигнальных раздражителей, сигнальных связей, которые непосредственно и однозначно, с наглядно-чувственной очевидностью "удостоверяли" бы адекватность или неадекватность деятельности, поведения, общения субъектов. По мере того как человек поднимается на все более высокие уровни своего бытия, он формирует и развивает все свои психические процессы и свойства и, в частности, все более сложные, изначально не данные критерии для самооценки всех своих поступков, действий, мыслей, чувств и т. д. Это и означает, что обратные и вообще сигнальные связи (выражающие только простейшие, а вовсе не любые зависимости между функционированием и его результатами) необходимы, но недостаточны для детерминации субъекта — вопреки традиционному пониманию О. с.

А.В. Брушлинский

Общая психология — условное обозначение пропедевтики психологической науки. Задачей О. п. является изучение ее наиболее общих закономерностей. В содержание О. п. включалось также рассмотрение методов изучения, которыми пользуется эта наука, принципов, которых она придерживается, основных научных понятий, вошедших в ее обиход. Сюда же включалась краткая история развития психологической мысли. Тем самым О. п. выступала как объединение несистематизированных, разнообразных проблем, для которых не нашлось места в конкретных отраслях психологического знания (педагогической, инженерной, военной, юридической и многих других). Как правило, основное содержание учебников по общей психологии составляло подробное рассмотрение различных психических функций. Таким образом, О. п. в том виде, в котором она представлена в различных руководствах, выступает в качестве пропедевтики психологического познания. Лишь абстрагируясь от конкретных исследований, осуществляемых в отраслях психологии, перечисленных выше, можно обнаружить и описать эти общие принципы, методы, закономерности и понятия. О. п. иногда именуется теоретической психологией. Однако в том виде, в каком она обычно представлена в книгах, у нее нет основания претендовать на этот статус. В ее состав обычно входят: описание характеристики ощущений, восприятия, памяти, воображения, мышления, психической саморегуляции, дифференциально-психологических особенностей психики человека. Т. о., перед нами классический пример понимания психологии с позиций функционализма. О. п. в этом случае не рассматривается как сколько-нибудь целостная в качестве упорядоченной системы знаний. Различные психические функции выступают здесь как рядоположенные друг другу, не интерпретируются в качестве системообразующих и потому не имеют категориального характера. Стремясь преодолеть функционализм и заявляя на словах об отказе от него, авторы учебников привычно следовали за традиционным описанием психических функций, где, к примеру, "категория" ощущения оказывалась рядоположенной категории личности, а "категория" навыка — категории деятельности. В перечне когнитивных процессов возможен был любой порядок изложения. Он мог начинаться, как это было принято, с ощущения, а мог бы иметь началом рассмотрение аффективно-потребностной сферы человека, запускающей в ход "познавательный" процесс.

А.В. Петровский

Объективная психология — общее название для психологических школ и направлений, которые в противовес субъективной интроспективной психологии считали метод интроспекции ненаучным и предлагали взамен различные формы и методы объективного (в естественно-научном смысле слова) наблюдения. Однако предметом этого объективного наблюдения и исследования в различных направлениях О. п. назывались разные реальности: развитие психической деятельности в концепции И.М. Сеченова, поведение как внешне наблюдаемая реальность в бихевиоризме, "соотносительная деятельность" организма в рефлексологии В.М. Бехтерева, совокупность реакций в реактологии К.Н. Корнилова и др. В узком смысле слова О. п. обычно называется бихевиоризм.

Е.Е. Соколова

Объективность тестовых результатов — один из основных критериев качества тестовых измерений. О. т. р. принято рассматривать как интегративный критерий, включающий в себя показатели точности измерения (надежности) и валидности. В узком смысле под О. т. р. понимают независимость тестовых результатов от личных особенностей исполнителя тестовой методики. Операционально О. т. р. пытаются измерить через степень соответствия данных, полученных одним исследователем, данным, полученным с использованием той же методики в той же группе, но другим исследователем. Степень рассогласования может интерпретироваться как личностный фактор, привносящий свою погрешность в результаты измерения. По мере уменьшения рассогласования О. т. р. возрастает. Часто О. т. р. рассматривается как логическая антитеза "субъективности". Среди существующих широких классов тестовые методики принято ранжировать по степени снижения О. т. р. следующим образом: психофизиологические методики, приборные методики, объективные тесты (с правильным ответом), тест-опросники, методики шкалирования, проективные методики. В последних трех классах методик принципиально важно различать субъективность испытуемого и субъективность экспериментатора. Главная задача объективной психодиагностики — минимизировать влияние второго вида субъективности. При этом избегание учета субъективности испытуемого нередко вовсе не приводит к росту О. т. р. диагностики. Например, многие психофизиологические и приборные методики страдают т.н. инструментальной погрешностью, которая резко снижает О. т. р. в смысле их валидности. Для того, чтобы обозначить степень защищенности методики от искажающей субъективности испытуемого (например, от риска сознательных суждений), иногда используется особый термин — "достоверность". В настоящее время технология согласования или идея минимизации различий в оценках широко применяется в субъективной рейтинговой оценке психических свойств испытуемых, в экспертном опросе. В качестве меры объективности экспертов нередко рассматривается дисперсия их оценок (в применении к одному и тому же случаю "объект—свойство"): чем ниже дисперсия, тем объективнее оценки. На самом деле вовсе не всегда этот показатель интерсубъективности является корректным показателем О. т. р. Если всем экспертам (или информантам) свойственно какое-то одно общее для них заблуждение, то при высокой интерсубъективности О. т. р. будет низкой. Таким образом, объективными тестовыми результатами можно назвать только те, которые имеют не только малую погрешность измерения (надежность), но и точно соответствует реальности, установленной с помощью процедур, не зависимых от исполнителя.

В.С. Аванесов, А.Г. Шмелев
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   24


Учебный материал
© nashaucheba.ru
При копировании укажите ссылку.
обратиться к администрации