Шпора по математике, истории Казахстана, русскому, физике - файл n6.doc

приобрести
Шпора по математике, истории Казахстана, русскому, физике
скачать (6595.6 kb.)
Доступные файлы (26):
n1.pdf64kb.25.04.2008 20:15скачать
Mathematics Shpora.pdf75kb.15.04.2004 19:07скачать
n3.pdf107kb.27.03.2004 21:03скачать
n4.pdf113kb.27.03.2004 21:02скачать
n5.txt2kb.26.04.2008 18:29скачать
n6.doc1130kb.25.04.2008 20:19скачать
n7.doc70kb.04.06.2010 10:35скачать
n8.doc545kb.25.04.2008 20:17скачать
n9.db
mat 000.jpg236kb.25.04.2008 15:30скачать
mat 001.jpg226kb.25.04.2008 15:30скачать
mat 002.jpg218kb.25.04.2008 15:30скачать
mat 003.jpg215kb.25.04.2008 15:31скачать
mat 004.jpg220kb.24.04.2008 22:46скачать
mat 005.jpg197kb.24.04.2008 22:48скачать
n16.doc1341kb.04.06.2010 10:35скачать
n17.png316kb.26.04.2008 17:12скачать
n18.txt1kb.25.04.2008 15:51скачать
n19.jpg206kb.25.04.2008 16:32скачать
matnt 000.jpg320kb.25.04.2008 16:27скачать
matnt 001.jpg373kb.25.04.2008 16:21скачать
matnt 002.jpg324kb.25.04.2008 16:36скачать
matnt 003.jpg310kb.25.04.2008 16:44скачать
n24.doc1565kb.04.06.2010 10:42скачать
Russia Lang.doc56kb.25.04.2008 16:04скачать
n26.docx18kb.04.06.2010 10:48скачать
Победи орков

Доступно в Google Play

n6.doc

1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   81
Железинки обнаружено погребение с сожжением (кремацией) трупа.

Наиболее известная неолитическая стоянка является Саксаульская (Кзылординская обл.) в Приаралье, где найдены кварцитовые изделия. Стоянки: Ботай (Костанайская область), Каратургай (Центр. Каз.), Караунгур (Каратау, Юж. Каз.).

БРОНЗОВЫЙ ВЕК (II -I тыс. до н.э.)

Во II тысячелетии до н.э. была изобретена тех­нология получения бронзы - сплава меди и олова. Орудия из металла стали вытеснять каменные. Это время названо бронзовым веком (II-I тысячелетия до н.э.)

Эпоха бронзы делится на три периода: ранний, сред­ний и поздний.

Главной отраслью у племен, населявших территорию Казахстана в период бронзы, было скотоводство. Постепенно создавались условия для перехода к коче­вому скотоводству. Земледелие в горных районах Казахстана утвердилось еще в 4 тысячелетии до н.э., т.е. люди вели комплексное хозяйство.

Развитие скотоводства требовало больше мужского труда, что привело к усилению роли мужчины в обществе. Происходит крушение матриар­хального рода. На смену ему пришли патриархальные се­мейно-родовые отношения. Зарождается первое общественное разделение труда, пастушеские племена выделяются из остальной массы населения.

На базе трех составляющих: древней металлургии бронзы, пастушеского скотоводства и мотыжного зем­леделия происходит ускоренное развитие человеческого общества эпохи бронзы.

Андроновская культура - самая крупная культура эпохи бронзы, распространенная от Енисея до Урала. Первые памятники андроновской культуры обнаружены у села Андроново близ города Ачинска в Южной Сибири. Один из основных районов расселения - Центральный Казахстан, где изу­чено свыше 30 поселений и более 150 могильников. Культура эпохи бронзы в Казахстане названа Бегазы-дандыбаевской по названию памятников – мавзолеев Бегазы и Дандыбай. В Северном и Западном Казахстане открыты андроновские памятники: Алексеевское и Сад­чиковское (близ р. Тобол), Петровка и Бого­любово (Приишимье). Предшественник древних городов - Аркаим на границе Костанайской и Челябинской области. В Семиречье и на юге Казахстана обнаружены крупнейшие скопления рисунков в Тамгалы и в горах Каратау. В низовьях Сырдарьи, в Приаралье открыт памятник эпохи поздней бронзы - мав­золей Тегискен. Покойника сжигали вместе с мавзолеем.

Важную роль играло в жизни андроновцев скотоводст­во. Разводили, в основном, коров, также овец, коз и лошадей, двугорбых верблюдов – бактрианов (верблюд был приручен в III тыс. до н. э., в Казахстане - во II ты­сячелетии).

Первые пастушеские племена были оседлыми. Земледелие бы­ло примитивным (мотыжным) и играло в хозяйстве вспомогательную роль. Андроновцы вели оседлый образ жизни до I тысячеле­тия до н.э. Их хозяйство было смешанным. В период поздней бронзы усиливается роль скотоводст­ва, увеличивается поголовье скота. Зарождается яйлажный (полукочевой) тип скотоводства. При нем женщины и дети занимаются земледелием, а мужчины весной уходят со стадами на дальние пастбища, а осенью возвращаются домой. Так постепенно из придомного выросло яйлажное или отгонное скотоводство, а затем и кочевое, при кото­ром использовались и степные, и пустынные пастбища, что позволило резко увеличить численность стад. По мере перехода к кочевому и полукочевому ското­водству менялся состав стада, в нем уменьшалось количе­ство крупного рогатого скота, зато увеличивалось число баранов и коней. В Х - IX вв. до н.э. у андроновцев преобладает коневодство.

Глиняную посуду лепили вручную, гончарного круга не знали, затем обжигали. Керамику украшали геометрическим орнаментом, фестонами и меандрами. Орнамент оберегал содержимое сосудов от «сглаза» и «порчи».

Горное дело и древняя металлургия в эпоху бронзы были широко распространены на территории Ка­захстана и играли важную роль в хозяйстве андронов­ских племен. Рыхлые руды добывали «кайлованием». В плотных породах использовали ме­тод «огневой проходки», при котором разводили костер, а когда порода нагревалась, охлаждали ее водой и рудное тело давало трещины.

Остатки пла­вильных печей обнаружены на Атасу, Суукбу­лаке, у аула Канай. Использовались ковка, литье, тиснение и чеканка. Развивалось ткацкое ремесло. Анд­роновцам уже были известны ткац­кий станок и веретено. На стоянках Атасу, Канай, Алексеевское найдены каменные и костяные дета­лей от веретен.

Ювелирное искусство на территории Казах­стана зародилось во II тысячелетии до н.э. (XVI-XIV вв.). Среди андроновских украшений наиболее часто встре­чаются серьги в виде колец с сомкнутыми концами из медной проволоки, обернутой листовым золотом. Археологическим символом андроновской культуры яв­ляются серьги и подвески в полтора оборота, свернутые из прогнутых узких медных пластин, обтянутых листовым зо­лотом.

Жили андроновцы в землянках и полуземлянках, они же исполь­зовались для содержания скота зимой. Юрта возникла в древности, и прототипом ее, прообразом было легкое круглое жи­лище андроновцев.

Поселение Аркаим имеет признаки города: система фор­тификаций – укреплений; наличие строгого плана застройки; деление на несколько зон - жилую, производственную, обществен­ную.

Переход к скотоводству положил начало патриархаль­но-родовым отношениям. На смену материнскому роду пришел отцовский род. Весь скот, излишки продуктов и товары, полученные в обмен, принадлежали мужчине, потому что он стал главным производителем материальных благ. Орудия труда, домашнее имущество и животные были общими. Про­дукты коллективного труда делились поровну. Все дела решало народное собрание. Оно изби­рало старейшин рода и смещало их, строго следило за соб­людением родовых обычаев и традиций.

Труд человека стал производительнее. Те­перь отдельная семья могла прокормить себя. На смену родовой коллективной собственности пришла собственность отдельной семьи. Вторым следствием перехода племен к скотоводству было зарождение семейной, а затем частной собствен­ности и имущественного неравенства. Появились родо­вые вожди, жрецы и военачальники.

У андроновцев культ мертвых занимал особое место. В раннем периоде андроновской культуры (XVIII-XIV вв. до н.э.) покойника сжигали на костре. Этот ритуал был связан с культом огня. Позже обычай трупосожжения сменился новым: умершего клали в камен­ный склеп в скорченном состоянии на левом или правом боку. Все погребения андроновских могил ориентированы го­ловой на запад или на юго-запад, потому что круглый курган с могилой в центре считался подобием мира. Ориентация на за­пад была ориентацией на бога, ведающего связью с потусторонним миром. Труп в могилу клали в скорченном виде - это поза младенца в утробе матери. Покойника связывали. Бога смерти
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   81


Железинки
Учебный материал
© nashaucheba.ru
При копировании укажите ссылку.
обратиться к администрации